| 古诗 | 绝句三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 绝句三首原文定本兰亭传赝久，党公姜字发蒙初。儿童若问何人写，向道樗翁八十馀。 诗词问答问：绝句三首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释定本(1).著作经过编排、整理，最后确定或准备刊印的本子。《晋书·孙盛传》：“《晋阳秋》词直而理正，咸称良史焉…… 盛 写两定本，寄於 慕容儁 。”《魏书·孙惠蔚传》：“臣今依前丞臣 卢昶 所撰《甲乙新録》，欲裨残补闕，损併有无，校练句读，以为定本。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》：“闻所著已有定本，恨未得见，亦可示及否？” 郭沫若 《＜孔雀胆＞的润色》：“现在的 莎士比亚 的剧本是经过好些次的演出、改版、增删，然后才成为定本的。” (2).有固定套语格式的样本、底本。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“士大夫涖职之初，通亲旧书有‘积弊后良费料理’之语，亦为定本。” 宋 洪迈 《容斋随笔·吏文可笑》：“吏文行移，只用定本，故有絶可笑者。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》：“太一宫四立月祝文，旧用定本。 绍定 二年十二月始命学士院撰述。” (3).固定不变的原则。《朱子全书》卷五：“圣人教人有定本……夫子对 颜渊 曰：‘克己復礼为仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’皆是定本。” 明 李贽 《藏书·世纪列传总目前论》：“夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣。虽使 孔子 復生於今，又不知作如何非是也，而可遽以定本行罚赏哉！” (4).指 定武 《兰亭》帖。 宋 米芾 《书史》：“ 钱塘 关景仁 收 唐 石本《兰亭》，佳于 定 本，不及余家板本也。” 元 揭佑民 《题玉版兰亭》诗：“忽忆昔年观 定 本，絶胜枕臼与梅花。”参见“ 定武石刻 ”。 兰亭(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。 (2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。” (3).见“ 兰亭春 ”。 发蒙启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 向道(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。” (2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》：“内地奸人诱使为 苗 嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔 镇南王 不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。 谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道，以充其识力，由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书侍郎，殆若天职。” 樗翁衰朽的老翁。 宋 刘克庄 《水龙吟·丙辰生日》词：“儿童不识樗翁，挽衣借问年今几？” |
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