| 古诗 | 【商调】知秋令 秋夜 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 汤舜民 朝代：元代 |
| 释义 | 【商调】知秋令 秋夜原文月晃银河淡，庭空珠露湿，天阔玉绳低。篥城头奏，蝼蛄阶下泣，络纬并 诗词问答问：【商调】知秋令 秋夜的作者是谁？答：汤舜民 参考注释银河完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的 珠露露珠的美称。 南朝 齐 王融 《青青河畔草》诗：“珠露春华返，璿霜秋照晚。” 元 吴师道 《晚霜曲》：“九天 青女 曳裙带，笑抛珠露成飞花。” 明 刘基 《祝英台近》词：“翠烟收，珠露下，星汉共瀟洒。” 许地山 《万物之母》：“这当然更要动她底心，所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端底珠露晒干了。” 玉绳(1).星名。常泛指群星。《文选·张衡＜西京赋＞》：“上飞闥而仰眺，正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星为玉绳。” 唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二：“清谈白紵思悄悄，玉绳银汉光离离。”《 * 词话》第二七回：“只见玉绳低度，朱户无声，此景堪羡。” 清 王夫之 《薑斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》：“有代字法，诗赋用之，如月曰‘望舒’，星曰‘玉绳’之类。” (2).比喻雨滴。 唐 张萧远 《兴善寺看雨》逸句：“须臾满寺泉声合，百尺飞簷掛玉绳。” 城头城墙的顶头;城楼 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》 蝼蛄动物名。节肢动物门。昆虫纲。直翅目,蝼蛄科。背部茶褐色,腹面灰黄色。前足发达,呈铲状,适于掘土,有尾须。生活在泥土中,昼伏夜出,吃农作物嫩茎。通称“蝲蝲蛄”,有的地区叫“土狗子” 络纬虫名。即莎鸡，俗称络丝娘、纺织娘。夏秋夜间振羽作声，声如纺线，故名。 汉 无名氏 《古八变歌》：“枯桑鸣中林，络纬响空堦。” 唐 李白 《长相思》诗：“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簞色寒。” 清 沉用济 《寄衣曲》：“去年寄衣秋月明，络纬索索窗前明。” 郁达夫 《采石矶》诗：“络纬啼歇疏梧烟，露华一白凉无边。” 并边靠近边界。亦指靠近边界的地区。 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“矧 嵐谷 并边，寄属尤慎，尔以选择往祗朕命。” 清 顾炎武 《田功论》：“盖并边之地，久荒不耕则穀贵，贵 * 散，散则兵弱；必地闢耕广则穀贱，贱则人聚，聚则兵强。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“初， 元昊 犯 延州 ，并边皆恐。 绚 通判 邠州 ，城陴不完。 绚 方摄守，即发兵治城，僚吏皆谓当言上待报， 绚 不听。帝闻之，喜，因詔他州悉治守备。” 弄儿(1).指供人狎弄的童子。《汉书·金日磾传》：“ 日磾 子二人，皆爱为帝弄儿，常在旁侧。弄儿或自后拥上项。” (2).惹人逗弄的孩子。 唐 李绅 《忆至巩县河宿待家累追怀》诗：“闺信坐迟青玉案，弄儿閒望白羊车。” 秋声指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。” 隐居退居乡里,不肯出仕。退居山野 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 青丝(1) 黑发 一缕青丝 (2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀 (3) 青色的丝绳 紫金丹古代方士所谓服之可以长生的丹药。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四：“生理秖凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。” 仇兆鳌 注引《云笈七籤》：“合丹法：火至七十日，药成，五色飞华，紫云乱映，名曰紫金，其盖上紫霜，名曰神丹。” 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 大小山即大山小山。 唐 罗隐 《暇日投钱尚父》诗：“望高 汉 相东西阁，名重 淮王 大小山。”参见“ 大山小山 ”。 古今古代和现代 古今差异 高迈风格、气度高雅、脱俗、不拘泥 少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止不怠。——《晋书·王献之传》 |
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