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古诗 赠始兴顺首座
朝代 宋代
作者 李昴英
释义

赠始兴顺首座原文

江湖三十载,败笠破袈裟。
老面阿罗汉,全身小释迦。
定无牛犯稼,不见鸟衔花。
一笑西湖上,相逢且吃茶。

诗词问答

问:赠始兴顺首座的作者是谁?答:李昴英
问:赠始兴顺首座写于哪个朝代?答:宋代
问:李昴英的名句有哪些?答:李昴英名句大全

参考注释

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

袈裟

和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成

老面

谓面有老相。 柳杞 《好年胜景》三:“他,比起十多年前来,确实有些老面了。额上的纹路也有些增多。”

阿罗汉

梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好 * 、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

全身

(1) 整个身体

她全身都疼

(2) 外文活字一个字母的长度(m字宽),为破折号一半的短划线

释迦

(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。

(2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》:“《难》云, 释迦 之现,近在 庄王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》:“词源老去苦无多,强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“今诸山知识,往往互詆为魔, 释迦 之预记,胡不爽乃尔耶?”

无牛

(1).没有牛。《诗·小雅·无羊》:“谁谓尔无牛?九十其犉。” 郑玄 笺:“谁谓女无牛?今乃犉者九十头,言其多矣,足如古也。”

(2).谓邦邑贫困。 宋 叶适 《赠蒋知县》诗:“纸贵应夸作赋奇,无牛也復咏 周 诗。长官况自清如水,説与邦人共展眉。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

吃茶

亦作“喫茶”。1.喝茶。《水浒传》第十五回:“且説 晁盖 请那先生到后堂喫茶已罢,那先生道:‘这里不是説话处,别有甚么去处可坐?’”《儒林外史》第九回:“﹝老嫗﹞説罢,也不晓得请进去请坐喫茶,竟自关了门回去了。” 阿英 《吃茶文学论》:“ 陆羽 《茶经》以后,我们有的是讲吃茶的书。”

(2).旧指女子受聘。 明 郎瑛 《七修类稿·事物·未见得吃茶》:“种茶下子,不可移植,移植则不復生也。故女子受聘,谓之‘喫茶’。”《二刻拍案惊奇》卷三:“你姑夫在时已许了人家。姻缘不偶,未过门就断了。而今还是个没喫茶的女儿。”《西湖佳话·断桥情迹》:“﹝ 秀英 ﹞已是十八岁了,尚未吃茶。”

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更新时间:2024/7/9 5:45:55