盐城阻冰雪赠陈德美三首原文
断港冰初合，穷涂岁欲除。临年仍此悔，议道得无疎。
抚事空搔首，何人为寄书。
海风吹浩荡，侧望正愁予。
诗词问答
问：盐城阻冰雪赠陈德美三首的作者是谁？答：陈造
问：盐城阻冰雪赠陈德美三首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造盐城阻冰雪赠陈德美三首书法欣赏
盐城阻冰雪赠陈德美三首书法作品
参考注释
断港
同别的水流不相通的港汊。 唐 韩愈 《送王秀才序》：“道於 杨 、 墨 、 老 、 庄 、佛之学，而欲之圣人之道，犹航断港絶潢以望至於海也。” 宋 周必大 《吴郡诸山录》：“登 上方教院 ，在山之巔，即 楞伽墖 也。望 太湖 瀰漫， 石湖 如断港。” 元 马臻 《述怀五十韵》：“艤舟临断港，散策陟层巔。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说地十二·出河之泲》：“自 天寳 之后， 汴水 湮废， 泲渠 亦无所受， 菏泽 以西，竟成断港。” 姚莹 《论诗绝句》之二九：“妙语天成偶得之， 眉山 絶趣苦难追。纷纷力薄争 唐 宋 ，断港横流也未知。”
穷涂
见“ 穷途 ”。
临年
(1).到达一定的年纪。指老年。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“上念老母，临年被戮。”
(2).指盛壮之时。 南朝 齐 王融 《求自试表》：“臣闻春庚秋蟀，集候相悲，露木风荣，临年共悦。”
议道
(1).议论大道；探讨治国之道。《礼记·表记》：“是故君子议道自己，而置法以民。” 孔颖达 疏：“好仁之法，须恩惠及人，当恕己而行，故君子谋议道理，先自己而始。” 宋 强至 《回徐州知府赵尚书书》：“宣风巨屏，方尊外牧之权；议道中台，行贰上公之旧。” 明 徐学谟 《归有园麈谈》：“耻恶衣食者，未足议道；美其宫室者，必损令名。”
(2).拟议取道。《明史·宦官传一·王振》：“ 振 初议道 紫荆关 ，由 蔚州 邀帝幸其第，既恐蹂乡稼，復改道 宣府 。”
得无
恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句
若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
抚事
(1).追思往事；感念时事。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“灵庙荒顿，遗像陈昧。抚事怀人，永叹寔深。” 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“萧萧北风劲，抚事煎百虑。” 宋 陆游 《夜过鲁墟》诗：“百年几兴废，抚事一凄愴。” 明 高启 《草书歌赠张宣》：“览时抚事每有感，胸次矹硉何由平？”
(2).犹临事，遇事。 宋 王安石 《寄吴冲卿》诗：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”
(3).招抚之事。 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“倘若抚事可成……国家即可无东顾忧。”
搔首
以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
寄书
传递书信。 北周 庾信 《竹杖赋》：“亲友离絶，妻孥流转； 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之二：“寄书何时到， 江 汉 春茫茫。”《水浒传》第三一回：“他知道我杀了 阎婆惜 ，每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“忽有客自 东粤 来，寄 陶生 函信。发之，则嘱姊归焉。考其寄书之日，即妻死之日。”
海风
(1) 从海上吹来的风
(2) 自海面吹向陆地的凉爽微风
浩荡
形容水势汹涌壮阔
青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
浩荡的长江
侧望
(1).侧身而望。 唐 杜甫 《奉送十七舅下邵桂》：“昏昏阻云水，侧望苦伤神。”
(2).侧身伫望。表示十分想望。《三国演义》第四回：“乃命 李儒 读策曰：‘ 孝灵皇帝 早弃臣民，皇帝承嗣，海内侧望。’”
愁予
使我发愁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 注：“予， 屈原 自谓也。”一说犹忧愁。 姜亮夫 校注：“予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，......忧也。”按，后人皆用 王 注义。 汉 司马相如 《长门赋》：“众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。” 唐 皮日休 《贫居秋日》诗：“亭午头未冠，端坐独愁予。” 清 方文 《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗：“千首诗传吾愿足，家人穷饿岂愁予。”