| 古诗 | 放萤寄正仲 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 舒岳祥 |
| 释义 | 放萤寄正仲原文残编百读过，年去放萤飞。好带随身火，休争秉烛辉。 夜凉辞竹庋，风逆返书帏。 未是明经日，何人拾汝归。 诗词问答问：放萤寄正仲的作者是谁？答：舒岳祥 参考注释残编残缺不全的书。 元 成廷珪 《夜思》诗：“青灯细雨三更梦，白首残编万古心。” 明 文徵明 《寄黄泰泉学士》诗：“残编空復淹 司马 ，当路何人荐《子虚》！” 百读反复诵读。 金 元好问 《曲阜纪行》诗之一：“我昔入小学，首读‘仲尼居’，百读百不晓，但有唾成珠。” 朱自清 《论百读不厌》：“‘百读’只是‘重读’、‘多读’、‘屡读’的意思，并不一定一遍接着一遍的读下去。” 随身带在身边;跟在身旁 随身携带 秉烛谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。” 风逆(1).指外感风邪所致的疾病。旧题 唐 韩偓 《炀帝开河记》：“ 叔谋 既至 寧陵县 ，患风逆，起坐不得。” (2).风不顺。 唐 杜甫 《冬晚送长孙渐舍人归州》诗：“云晴鸥更舞，风逆雁无行。” 书帏犹书斋。 唐 杜甫 《雨》诗之二：“高轩当 灧澦 ，润色静书幃。” 明 高启 《晚陪张水部过西桥隔城望见诸山》诗：“望山还恐山相笑，坐守书幃不出城。” 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“冷森森风透到书幃。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“‘自昔文人称孝子，果然名士悦倾城’……‘娥眉问难佐书幃’，皆为余庆得姬。” 明经(1).通晓经术。《汉书·刘向传》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，荐 更生 宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 漯水 又东逕 汉 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明经为 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隐焉。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“ 夏侯胜 以明经取青紫语门人，臣尝鄙之，何敢復以此耸诱其徒。” (2). 汉 代以明经射策取士。 隋炀帝 置明经、进士二科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。 宋 改以经义论策试进士，明经始废。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今请杂取前代之制，立明经一科，以畅达教恉，阐发大义，能以今日新政，证合古经者为及格。”参阅《新唐书·选举志一》、《文献通考·选举四》、 清 顾炎武 《日知录·明经》。 (3). 明 清 对贡生的尊称。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“这 陆氏 因丈夫生前不肯学好，好色身亡，把孩子严加教诲。后来明经出仕，官为别驾之职。”《儒林外史》第十八回：“此位是 石门 隋岑庵 先生，是老明经。” |
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