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古诗 下山雨骤
朝代 宋代
作者 虞俦
释义

下山雨骤原文

宝熏降自九重天,再款龙祠礼亦专。
谢雨归来还得雨,今年必定作丰年。
弥天膏润人皆喜,连日奔驰我独贤。
回首家山今不远,固应惭恨不归田。

诗词问答

问:下山雨骤的作者是谁?答:虞俦
问:下山雨骤写于哪个朝代?答:宋代
问:虞俦的名句有哪些?答:虞俦名句大全

虞俦下山雨骤书法欣赏

虞俦下山雨骤书法作品欣赏
下山雨骤书法作品

参考注释

九重天

(1).古人认为天有九层,因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》:“天有九重。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六引 宋善威 诗:“月落三株树,日映九重天。”《封神演义》第二回:“愁云直上九重天,一派败兵随地拥。” 李瑛 《我们的飞机》诗:“等信号,一步跨上九重天,回头看,全国人民望着你!”

(2).指帝王或朝廷。 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“一封朝奏九重天,夕贬 潮阳 路八千。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词:“可惜异香珠箔外,不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“稳请受着九重天雨露恩和宠。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

龙祠

(1).古代 匈奴 单于大会 龙城 ,祭祀天地鬼神。《后汉书·南匈奴传》:“两骨都侯颇觉其意,会五月龙祠,因白单于。” 李贤 注:“《前书》曰:‘ 匈奴 法,岁正月诸长小会单于庭祠,五月大会 龙城 ,祭其先天地鬼神,八月大会 蹛林 ,课校人畜计。’”

(2).祭祀龙神的祠庙。 宋 陆游 《雨中泊赵屯有感》诗:“鱼市人烟横惨淡,龙祠簫鼓闹黄昏。”

谢雨

旱后喜雨,设祭谢神。 宋 苏轼 《浣溪沙》词之九题注:“ 徐门 石潭 谢雨道上作五首。” 宋 曾巩 有《泰山谢雨文》。

来还

归来;回来。《史记·陈杞世家》:“﹝ 楚庄王 ﹞已诛 徵舒 ( 夏徵舒 ),因县 陈 而有之,羣臣毕贺。 申叔时 使於 齐 来还,独不贺。” 唐 元稹 《酬乐天待漏入阁见赠》诗:“谪仙名籍在,何不重来还?”《宋史·乐志十一》:“南溟浮天,旁通百蛮,风檣迅疾,琛舶来还。”

今年

指现在的这一年

必定

一定

这样一个计划必定很快要失败

他必定要取胜

丰年

丰硕的年景;丰收之年

瑞雪兆丰年

弥天

满天;漫天

弥天大祸

膏润

(1).指使草木滋润生长的雨露和养料。亦借喻对人的恩惠。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“政无膏润,形于篇章矣。” 宋 苏辙 《寒食赠游压沙诸君》诗:“微风细雨膏润足,枝头万万排明珠。” 元 王祯 《农书》卷三:“夫埽除之猥,腐朽之物,人视之而轻忽,田得之为膏润。”

(2).含水分多,不干燥。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》:“﹝栽竹﹞暑月尤宜,盖土膏润而雨泽多也。” 郑振铎 《劫中得书记·读书志》:“饭后微雨,地膏润若暮春时节。”

(1).雨露滋润草木。亦借喻对人施以恩惠。《诗·小雅·黍苗序》:“黍苗,刺 幽王 也,不能膏润天下。” 郑玄 笺:“膏润者,以君之恩惠及下,似雨泽之润於物。然水之润物,又似脂膏,故言膏润也。”《汉书·礼乐志》:“青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。”《隋书·音乐志上》:“大礼与天地同节,大乐与天地同和,礼意风猷,乐情膏润。” 唐 柳宗元 《代韦中丞贺元和大赦表》:“太阳既昇,煦育资始,霈泽斯降,膏润无遗。”

(2).使润泽。 宋 郭彖 《睽车志》卷四:“復问须油安用?曰:‘吾遍体创裂,藉此膏润,则痛少差耳。’”

连日

连续几天

连日下雪

奔驰

车马等快速地跑

汽车在望不到边际的高原上奔驰。——茅盾《白杨礼赞》

独贤

(1).谓独劳。《诗·小雅·北山》:“大夫不均,我从事独贤。” 毛 传:“贤,劳也。”

(2).特别贤良。《汉书·王吉传》:“古者工不造琱瑑,商不通侈靡,非工商之独贤,政教使之然也。”《晋书·裴頠传》:“ 汉 二十四年帝,惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚,皆保其宗,岂将独贤,实以安理故也。”亦称德才突出者。 元 华幼武 《送族子扩之通州》诗:“犹子苦好学,乡閭称独贤。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

家山

谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读<汉书·梅子真传>》诗:“旧市 越溪 阴,家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》:“十二栏杆,无事閒凭遍。闷来把湘簟展,梦到家山,又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二:“踏徧中华窥两戒,无双毕竟是家山。”

惭恨

亦作“慙恨”。1.羞愧遗憾。《后汉书·祭肜传》:“吾蒙国厚恩,奉使不称,微绩不立,身死诚惭恨。”

(2).羞愧忿恨。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“﹝ 夏卿 ﹞摆袖引身而去, 执谊 大慙恨。” 明 方孝孺 《答张廷璧书》:“如吾子所戏,粉饰绘画,以为古人復生,令人惭恨。”

归田

(1) 指辞官归里,退隐

赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》

解甲归田

(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田

民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》

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更新时间:2025/3/16 6:12:16