| 古诗 | 回跸至御园作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 回跸至御园作原文庆典虔怀礼毕全，銮舆次第历因旋。 迎人园景仍依旧，蓄眼秋光又以鲜。 拈笔却愁得句懒，抚时惟觉逝阴迁。 知应结习久而淡，其奈子心益眷然。 诗词问答问：回跸至御园作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷七十六 参考注释庆典盛大的庆祝典礼;隆重的庆祝活动 盛大庆典 礼毕乐名。《隋书·音乐志下》：“《礼毕》者，本出自 晋 太尉 庾亮 家， 亮 卒，其伎追思 亮 ，因假为其面，执翳以舞，象其容，取其諡以号之，谓之为《文康乐》。每奏《九部乐》终则陈之，故以‘礼毕’为名。” 銮舆皇帝的车驾。也叫銮驾 迎銮舆到许都 次第依一定顺序,一个挨一个地 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》 次第花开 迎人(1).迎接来人。 宋 梅尧臣 《对雪忆林逋》诗：“樵童野犬迎人后，山葛棠梨案酒时。” 沉从文 《湘行散记·鸭窠围的夜》：“两山不高而翠色迎人。” (2).善待人；令人喜爱。 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》：“少奇慧，善解书义；性孝，处父母侧，婉婉迎人。”《歧路灯》第六七回：“不知此乃 张类村 一生善气迎人，所以生下这个好后代来。” 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。” 得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 结习(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。” (2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。” 其奈亦作“ 其那 ”。怎奈；无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗：“其奈无成空老去，每临明镜若为情？” 唐 元稹 《春六十韵》：“虚逢好阳艳，其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗：“月凉夜色清如水，其那楼头玉笛哀。” 眷然亦作“睠然”。1.回视貌。 三国 魏 曹丕 《善哉行》之二：“眷然顾之，使我心愁。”《后汉书·刘陶传》：“其危犹举函牛之鼎，絓纤枯之末，诗人所以眷然顾之，潸焉出涕者也。” 唐 韩愈 《祭穆员外文》：“晨及 洛师 ，相遇一时，顾我如故，眷然顾之。” (2).顾念貌；依恋貌。《汉书·王莽传中》：“皇天眷然，去 汉 与 新 。” 三国 魏 曹植 《离友》诗序：“王归振旅，送予于 魏 邦，心有眷然，为之陨涕。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“眷然思 永嘉 ，不惮海路赊。” 宋 梅尧臣 《再别仲仪》诗：“睠然东去怀，纷若陌上尘。” 清 姚鼐 《赠孔撝约假归序》：“其行也，官於朝者皆眷然不欲离。” |
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