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古诗 颂古四十四首
朝代 宋代
作者 释法泰
释义

颂古四十四首原文

白衣拜相喜难加,暂时流落向天涯。
移身换步人难见,夜来归宿五侯家。

诗词问答

问:颂古四十四首的作者是谁?答:释法泰
问:颂古四十四首写于哪个朝代?答:宋代
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释法泰颂古四十四首书法欣赏

释法泰颂古四十四首书法作品欣赏
颂古四十四首书法作品

参考注释

白衣

(1) 白色衣服

新娘身穿白衣

(2) 平民;未曾获得功名的人

(3) 古代官府中的小吏

拜相

被任命为宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷上:“ 韩康公 、 王荆公 之拜相也, 王岐公 为翰林学士,被召命词。” 清 叶廷琯 《吹网录·订旧闻证误之误》:“ 心传 谓据国史 章文献 …… 宝元 元年拜相。” 吴晗 《况锺和周忱》:“ 明成祖 在打到 南京 ,作了皇帝以加,任命七个官员替他管理机密事务,叫做‘入阁’,后来叫做‘拜相’。”

暂时

短时间内

因内部维修,暂时停止营业

流落

穷困失意,在外漂泊

流落他乡

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

步人

(1).步行的人。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“计马走三十餘里,犬不能行,復令步人拖曳。”

(2).步兵。《北齐书·段韶传》:“ 周 军仍以步人在前,上山逆战。” 宋 岳飞 《军马行次状》:“缘所管步人马军在后,难以照会,伏乞指挥将马军步人同前行。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

归宿

人或事物的最终着落;结局

正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习 * 主义》

五侯

(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。

(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 红阳侯 、 王根 曲阳侯 、 王逢时 高平侯 。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照<数诗>》:“五侯相饯送,高会集 新丰 。” 李善 注:“《汉书》曰: 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯,五人同日封,故世谓之‘五侯’。”

(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权,其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《后汉书·陈蕃传》:“前 梁氏 五侯,毒徧海内。” 李贤 注:“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”

(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超 新丰侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 东武阳侯 、 唐衡 汝阳侯 。《后汉书·宦者传·单超》:“五人同日封,故世谓之‘五侯’。”

(5).泛指权贵豪门。 唐 韩翃 《寒食》诗:“日暮 汉 宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。” 明 刘绩 《早春寄白虚室》诗:“残雪未消双凤闕,春风先入五侯家。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词:“五侯门第非儂宅,賸可五湖同去。”

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更新时间:2024/7/21 8:57:11