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古诗 苏幕遮 李公实索慵轩词
朝代 元代
作者 马钰
释义

苏幕遮 李公实索慵轩词原文

不梳头,不洗面。
馁在其中,吃饭心怀倦。
无病闲眠身懒转。
有客来寻,问著仍慵喘。
不烧香,不礼念。
落魄婪耽,酬了今生愿。
日用不勤功怎见。
紫诏来宣,大道无为显。

诗词问答

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苏幕遮 李公实索慵轩词书法作品

参考注释

梳头

梳理头发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 李 梳头,髮委藉地,肤色玉曜。” 唐 杜甫 《遣兴》诗:“干戈犹未定,弟妹各何之?拭泪霑襟血,梳头满面丝。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》词:“早起未梳头,小园行徧。” 许杰 《惨雾》:“他坐在她面前,眼睁睁地看她梳头。”

洗面

(1).古代西南地区少数民族风俗,凡请人帮助自己杀仇人,便以牛酒相谢,称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》:“借人助相讐杀,以牛酒往谢,名洗面。”

(2).洗脸。《西游记》第四八回:“师徒们嘆玩多时,只见 陈 家老者,着两个僮僕,扫开道路,又两个送出热汤洗面。”

其中

那里面;那中间

乐在其中

吃饭

(1) 进食

我们今晚在哪儿吃饭

(2) 维持生活

靠打猎吃饭

心怀

居心;心中存有

心怀叵测

病闲

病初愈。《论语·子罕》:“子疾病, 子路 使门人为臣。病閒,曰:‘久矣哉, 由 之行诈也。’” 刘宝楠 正义:“《方言》云: 南楚 病愈者谓之差,或谓之閒。”

烧香

(1) 拜神佛时点着香插在香炉中

烧香拜佛

(2) 比喻为求人办事而请客送礼

有些地方风气不正,办事得先烧香

不礼

(1).不以礼相待。《左传·隐公六年》:“ 郑伯 如 周 ,始朝 桓王 也,王不礼焉。”

(2).不施礼。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折:“[正旦做不礼科,云]‘兀那厮,靠后。’”

落魄

(1) 穷困不得意

家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》

闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》

(2) 亦称“落泊”

今生

这辈子;现在的一生

今生快乐,来世更幸福

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

不勤

(1).不勤劳,不劳苦。《论语·微子》:“四体不勤,五穀不分,孰为夫子。”《管子·大匡》:“有土之君不勤于兵,不忌于辱,不辅其过,则社稷安。”《左传·襄公四年》:“以德绥戎,师徒不勤。”

(2).不尽,不穷竭。《老子》:“绵绵若存,用之不勤。” 任继愈 注:“《淮南子·主术训》:‘力勤财匱’,勤,即‘尽’。”

紫诏

见“ 紫泥詔 ”。

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

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更新时间:2024/9/5 20:39:52