| 古诗 | 夜雨朝晴 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 夜雨朝晴原文夜雨朝晴惬塞垣，佳哉农务合谣言。 言之虽易却难遇，利以得滋更藉暄。 适可坻京卜秋熟，例看镫火庆中元。 如斯顺遂宜怡豫，盼捷心殷刻更烦。 诗词问答问：夜雨朝晴的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押元韵 出处：御制诗馀集卷七 2. 农家向有夜雨朝晴满斗满升之语目前禾黍均已结穗得此好雨沾濡秋旸暴晒子粒当更加饱绽矣 参考注释塞垣(1).本指 汉 代为抵御鲜卑所设的边塞。后亦指 长城 ；边关城墙。 汉 蔡邕 《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“ 秦 筑长城， 汉 起塞垣，所以别外内异殊俗也。”《文选·鲍照＜东武吟＞》：“始随 张校尉 ，占募到 河 源；后逐 李轻车 ，追虏穷塞垣。” 张铣 注：“塞垣， 长城 也。” 金 元好问 《发南楼度雁门关》诗之二：“总为古来征戍苦，宿云常傍塞垣低。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》：“ 陇右 地， 长安 西行一千里， 秦 日 长城 号塞垣， 汉 时故郡称 天水 。” (2).指北方边境地带。 前蜀 韦庄 《送人游并汾》诗：“风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“两宫何处？塞垣祗隔 长江 ，唾壶空击悲歌缺。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“请於塞垣无事之时，抽调镇兵一枝两枝至京师，令大臣於教场閲视其果练与否而明詔严赏罚之。” 农务指农事。 例句：晋 陶潜 《移居》诗之二：“农务各自归，閒暇輒相思。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。” 清 林则徐 《札苏藩司继续劝捐疏浚白茆河道工费》：“乘此春融天霽，农务未兴之时，妥速早为兴工。” 谣言(1) (2) 指没有事实存在而捏造的话 (3) 没有公认的传说 (4) 民间流传的评议时政的歌谣,谚语 兄等曾闻得近日小儿谣言否?——《于谦全传》 适可(1).适合；适宜。《汉书·蒯通传》：“故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》：“及其饱闷已过，情景适可，则仍旧如前锁门独坐而读我书也。” (2).只能，仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》：“此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。” 秋熟在秋天成熟 秋熟玉米 镫火灯火。古代油灯的火头。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“佛前鐙火荧荧，老僧正在定中，令人肃然畏仰。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·邹县谒孟庙晚宿孟博士第中诗》：“今夜断机堂外住，主人鐙火照松关。” 中元(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。” (2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。” (3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。 犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。” 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” 顺遂事情合乎人愿,进展顺利 怡豫安乐；欢乐。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“近 汉 之世， 燕 盖 交遘，有 上官 之变，以身值此，何敢怡豫邪？” 明 张居正 《同贞庵殿下李罗村饮述斋园亭》诗：“四座咸怡豫，羽爵行无算。” |
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