| 古诗 | 题和阗玉云龙小盂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题和阗玉云龙小盂原文攻肖周人雅，形摹韩氏辞。 云疑敷叆叇，龙亦作之而。 抚手欲生润，澄怀足养怡。 还如应真钵，祝可现莲蕤。 诗词问答问：题和阗玉云龙小盂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷二十 参考注释形摹(1).形状，款式。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗：“ 岣嶁山 尖 神禹 碑，字青石赤形摹奇。” (2).描摹。 明 杜岕 《秋日登长干九层塔》诗：“厥状难形摹，出世跡可扫。” 叆叇(1).云盛貌。 晋 潘尼 《逸民吟》：“朝云靉靆，行露未晞。”《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“ 波旬 自领军众，来至林中，先铺靉靆之云，后降拨霖之雨。” 元 卞思义 《溪山春雨图》诗：“云林靉靆春日低，小桥流水行人稀。” 明 王錂 《寻亲记·对雪》：“彤云靉靆，茅屋顿成银界。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“今夕月华如水，安知明夕不黑云靉靆耶？” (2).飘拂貌；缭绕貌。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“衣风飘靉靆，烛泪滴巉巖。” 元 盍西村 《脱布衫·春讌》套曲：“锦綉云红窗縹緲，麝兰烟翠帘靉靆。” 明 蒋一葵 《长安客话·通惠河》：“ 曹代萧 诗：靉靆烟光上苑通，紫泉繚绕玉河东。” 钱锺书 《围城》五：“自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布叆叇，做出云雾状态。” (3).眼镜。 明 田艺蘅 《留青日札·叆叇》：“提学副使 潮阳 林公 有二物，如大钱形，质薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如云母，每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画倍明。中用綾绢联之，缚於脑后。人皆不识，举以问余。余曰：此靉靆也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“相传 翁覃谿 ……六七十时犹能於灯下作细书，閲蝇头字，不假靉靆。” 之而须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震 补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公 乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。” 抚手拍手。《战国策·赵策三》：“ 郑同 因抚手仰天而笑。”《南史·王琨传》：“坐上莫不抚手嗤笑， 琨 容色自若。” 澄怀清心，静心。《南史·隐逸传上·宗少文》：“老疾俱至，名山恐难徧覩，唯澄怀观道，卧以游之。” 清 金圣叹 《＜水浒传＞序三》：“学者诚能澄怀格物，发皇文章，岂不一代文物之林。” 养怡谓保持身心和乐。 三国 魏 曹操 《步出夏门行·神龟虽寿》：“养怡之福，可得永年。” 黄节 注：“《説文》：‘怡，和也。’” 徐迟 《悼念尊敬的郭沫若同志》：“他们（ * ）剥夺了您的养怡之福，竟然使您不得永年了。”参见“ 养和 ”。 还如恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一：“还如桃李发，更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词：“往事已成空，还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“须信离合悲欢，还如玉兔，有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回：“有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。” 应真谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。” 佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰 注：“应真，得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往 临川 景德寺 ，与 谢无逸 辈升阁，得 禪月 所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过 商丘 宋子昭 户部观画， 李伯时 白描十八应真，最为奇妙。” |
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