古诗 | 寿同父兄七十二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈著 |
释义 | 寿同父兄七十二首原文吾家兄弟笃天伦,晚景怡怡仅两人。门户相依杏阴旧,藩篱不隔棣华春。 难逢燕夜如今日,回愧鳞年以次身。 造物倘容顽健在,愿为老栎伴庄椿。 诗词问答问:寿同父兄七十二首的作者是谁?答:陈著 参考注释吾家(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。” 兄弟(1) (2) 专指弟弟 (3) 男子自称 天伦(1) 指父子、兄弟等亲属关系 天伦之乐 (2) 自然的道理 合于天伦 晚景(1) 傍晚的景色 (2) 晚年;老年的景况 晚景凄凉 怡怡形容喜悦欢乐的样子 融融怡怡。——唐· 李朝威《柳毅传》 门户(1) 房屋的出入口 门户开放 填塞门户。——《聊斋志异·促织》 门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》 (2) 派别,宗派 门户之见 (3) 门第 门户相当 (4) 家;人家 兄弟分居,自立门户 相依互相靠对方生存或立足 相依为命 藩篱篱笆 羝羊触藩。——《易·大壮》。疏:“藩,藩篱也。” 棣华《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”后因以“棣华”喻兄弟。《晋书·张载传赞》:“ 载 协 飞芳,棣华增映。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》:“恨棣华之半缺,悲瑶草之先化。” 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 以次(1) 按次序 以次购物 (2) 某点以下 以次各位 (3) 其他 俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。—— 明· 汤显祖《紫钗记》 造物(1) 创造万物,也指创造万物的神力 (2) 指运气;造化 顽健(1) 健壮 (2) 谦称自己年老体健 幸自顽健 庄椿祝人长寿之词。语本《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。” 唐 罗隐 《钱尚父生日》诗:“锦衣玉食将何报,更俟 庄 椿一举头。” 宋 刘克庄 《乳燕飞·寿干官》词:“更把百倍添来, 庄 椿身世,又十头添撇。” 元 萨都剌 《溪行中秋玩月》诗:“惟期母寿 庄 椿踰,有子愿效返哺乌。” |
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