古诗 | 和人赠沈彬 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 廖匡图 |
释义 | 和人赠沈彬原文冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,古今能有几人抛。 逼真但使心无著,混俗何妨手强抄。 深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。 诗词问答问:和人赠沈彬的作者是谁?答:廖匡图 廖匡图和人赠沈彬书法欣赏
全唐诗:卷740-12 参考注释鸿迹亦作“ 鸿跡 ”。鸿雁的足迹。比喻行踪,踪迹。 元 虞集 《赠赵生》诗:“梦游朔雪留鸿跡,思入 南山 望鹤飞。” 元 倪瓒 《怀归》诗:“鸿迹偶曾留雪渚,鹤情原只在芝田。” 明 徐渭 《蒋扶沟公诗》序:“既而先生鸿跡远旷,再渡 钱塘 。” 清 梁章鉅 《浪跡丛谈·下河舟中杂诗》:“泥雪飞浪跡,蒹葭白露诗。” 见“ 鸿迹 ”。 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 燕雀(1) 一种颜色鲜明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟 (2) 燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》 夸大把事情说得超过了实际程度;言过其实 夸大他们的困难 名利1.名位与利禄;名声与利益。浮世人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“逍遥浮世,与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗:“空悲浮世云无定,多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二:“ 曼贞 这时,也正有着一种悲凉的浮世的感觉。” 古今古代和现代 古今差异 能有反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词:“陇云沉,新月小。杨柳梢头,能有春多少?” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词:“打来休似年时,小窗能有高低,无顿许多香处,只消三两枝儿。” 逼真(1) 非常像实物 那是俱疑似,须知两逼真。——韩愈《春雪间早梅》 这张画画得很逼真 (2) 真切 听得逼真 混俗谓混同世俗,不清高超脱。 唐 杨于陵 《赠毛仙翁》诗:“先生 赤松 侣,混俗游人间。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“ 藏几 工诗好酒,混俗无拘检。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折:“难道阳世间官府多机变,阴府内神灵也混俗,把 森罗殿 都做了营生铺?” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 卜居选择居处 卜居于乡 连岳犹满山。 唐 杜荀鹤 《送友人宰浔阳》诗:“钓艇满江鱼贱菜,纸窑连岳楮多桑。” 下得亦作“ 下的 ”。舍得;忍心。 宋 辛弃疾 《粉蝶儿》词:“甚无情,便下得,雨僝风僽。向园林、铺作地衣红縐。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“薄倖的冤家好下得,甚把人抛躲?” 元 白朴 《梧桐雨》第三折:“尽今生翠鸞同跨,怎生般爱他,看待他,忍下的教横拖在 马嵬坡 下。”《水浒传》第八回:“ 张教头 便道:‘我儿放心!虽是 林冲 恁的主张,我终不成下得将你来再嫁人。’” 明 沉自徵 《鞭歌妓·得胜令》:“老爷,你好下的也。怎教我随着箇穷厮走。” 论交(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。” (2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。” |
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