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古诗 回舟即事
朝代 宋代
作者 李静独
释义

回舟即事原文

差将尘土鬓,重上钓鱼舟。
闲对湖山晓,静观天地秋。
鼓钟云外寺,歌舞水边楼。
兴尽归心急,荷花劝少留。

诗词问答

问:回舟即事的作者是谁?答:李静独
问:回舟即事写于哪个朝代?答:宋代
问:李静独的名句有哪些?答:李静独名句大全

李静独回舟即事书法欣赏

李静独回舟即事书法作品欣赏
回舟即事书法作品

参考注释

尘土

细小的土灰

上钓

犹上钩。喻受骗上当。 元 戴表元 《题江干初雪图》诗:“看渠风雪忙如许,还有鱼儿上钓来。” 清 李渔 《意中缘·嘱婢》:“我料他决不肯嫁个平等丈夫,是我又生一计,只説 松江 董翰林 娶他续絃,纔骗得他上钓。” 毛 * 《反对投降活动》:“ 武汉 失陷后 日本 的甜言蜜语……乃是诱鱼上钓取而烹之的阴险政策,谁要上钓谁就准备受烹。”

鱼舟

渔船。 唐 李频 《江上送从兄群玉校书东游》诗:“眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《夜会问答》诗之八:“有时日暮碧将合,还被鱼舟来触分。” 宋 吴自牧 《梦粱录·河舟》:“论之 杭城 辐輳之地, 下塘 、 宫塘 、 中塘 三处船隻,及航船鱼舟钓艇等船之类,每日往返,曾无虚日。”

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”

静观

冷静地分析观察

冷眼静观

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

鼓钟

见“ 鼓鐘 ”。

亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》:“鼓钟将将, 淮水 汤汤,忧心且伤。”

(2).鼓与钟。《淮南子·本经训》:“雷鸣之声,可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:“山知槱柞新烟火,臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》:“我作铭诗,相其木鱼,与其鼓鐘。”

(3).山名。《山海经·中山经》:“东三百里,曰 鼓钟之山 , 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注:“举觴燕会,则於此山,因名为 鼓钟 也。”

(4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳<实庵字说>》:“又请看《大克鼎》吧,所锡的不是有‘史,小臣,霝,龠,鼓钟’吗?霝就是灵,也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列,故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。”

云外

(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》:“动则飞跃於云外,止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龙鳞般云外飘,鹅毛般江上剪,蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词:“笙歌云外迥。正烛烂星明,花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗:“遐想云外寺,峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词:“流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二:“云外催归锡,松间觅旧题。”

(3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词:“縹緲琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。翩然鹤下,时传云外消息。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

边楼

指边关的城楼。 清 吴兆骞 《出关》诗:“边楼回首削嶙峋,篳篥喧喧驛骑尘。”

心急

心里急躁

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕

(3) 莲的花

映日荷花别样红。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

荷花之异馥。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

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更新时间:2024/11/16 3:12:51