古诗 | 短拍 |
朝代 | 明代 |
作者 | 叶宪祖 |
释义 | 短拍原文黯黯愁魂。黯黯愁魂。 茕茕暮景。止留将一女身边。 送与恶姻缘。少不得活离死怨女儿。你且慢死。待做娘的先死了。或者得他怜念。有个舍放你的日子。 拚把残年断送。生博取你夫妇永团圆。 诗词问答问:短拍的作者是谁?答:叶宪祖 注释1. 押词韵第七部 出处:六十种曲 鸾鎞记 第五出 参考注释黯黯(1).光线昏暗;颜色发黑。 汉 陈琳 《游览》诗之一:“萧萧山谷风,黯黯天路阴。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》:“水黯黯兮莲叶动,山苍苍兮树色红。” 宋 王安石 《望淮口》诗:“白烟弥漫接天涯,黯黯长空一道斜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“寒梦惊醒,黯黯的烛影,寂寂的风声,车已停住,听着窗外轻轻的一阵一阵雪花簌簌的飞转。” (2).隐藏不露,不显扬。 元 辛文房 《唐才子传·陈上美》:“文称功业黯黯,则未若腐草之有萤也。” 明 归有光 《<戴楚望集>序》:“故黯黯以居,未敢列於当世儒者之林。” 清 戴名世 《再上韩宗伯书》:“ 田有 身在卑贱,有言不信,故不得不黯黯以居,默默以处。” (3).沮丧忧愁貌。 唐 李商隐 《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“ 江生 魂黯黯, 泉客 泪涔涔。” 清 洪昇 《长生殿·得信》:“黯黯愁难释,绵绵病转成。” 冰心 《寄小读者》十五:“只觉得奇愁黯黯,横空而来。” 茕茕形容孤独无依靠 俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》 暮景(1) 傍晚的景色 (2) 比喻人晚年时的景况 止留停留。《汉书·西域传下·车师后国》:“止留戊己校尉城,遣人与 匈奴 南将军相闻。” 女身(1).处女。 宋 王明清 《摭青杂说》:“ 徐氏 既归 金 尉, 金 尉见其是女身,又宦家儿女,又凡事晓得大体,称所望。” 明 汤显祖 《牡丹亭·婚走》:“ 柳郎 ,奴家依然还是女身。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“ 宗仁 明晓得 春花 不是女身,却容貌出众,风情动人。” (2).女子。《初刻拍案惊奇》卷二七:“只可惜是个女身,又已做了出家人,一时无处伸冤。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“若一见女身,永为囚繫;无贵无智,役隶於男。” 姻缘旧时指婚姻的缘分 千里姻缘一线牵 少不得亦作“ 少不的 ”。免不掉;少不了。 元 关汉卿 《胡蝶梦》第一折:“再休想跳龙门折桂枝,少不得为亲爷遭横死。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“呀呀! 张天如 、 夏彝仲 这班大名公都有题赠,下官少不的和韵一首。”《老残游记》第十九回:“ 黄人瑞 少不得尽他主人家的义务。”又分别包含有一定、只得、总要、必须等意思。 元 无名氏 《货郎旦》第二折:“我如今进退无路,领这 春郎儿 去,少不得饿死,不如卖与他罢。”《儒林外史》第二七回:“你到底是那穷人家的根子,开口就説要穷,将来少不的要穷断你的筋。”《红楼梦》第十四回:“待要回去,奈事未毕,少不得耐到晚上回来。”《儿女英雄传》第十三回:“大家且耐些烦,少不得听到那里就晓得了。” 京剧 《渡阴平》:“ 邓艾 :今用奇兵胜他,非比寻常,少不得本督亲自出马。” 怨女(1) 到结婚年龄而未有婚配的女子 怨女旷夫 (2) ;指年长的宫女 死囚四百皆离狱,怨女三千放出宫。——《西游记》 且慢暂且慢点儿;先别着急(有制止、阻止意思) 客官且慢,尚有一事相告 先死(1).早死。《尉缭子·制谈》:“先死者,亦未尝非多力国士也。” (2).谓死之前。《后汉书·张奋传》:“臣犬马齿尽,诚冀先死见礼乐之定。” 李贤 注:“先死谓未死之前也。” 或者(1) 在可供选择的东西、状况或过程中的挑选 决定学医或者学法律 (2) 连接词、词组或分句,表示从两种以上的事物中选择一种,或两种以上的事物同时存在 这个任务可以交给小李或者小张 怜念思念;关怀 怜念伤员 令人怜念 舍放发射,放射。《诗·小雅·车攻》“不失其驰,舍矢如破” 唐 孔颖达 疏:“故令射者,舍放其矢,则如椎破物。” 日子(1) 固定的某一天日期 今天是她结婚的日子 (2) 天数 他走了有些日子了 (3) 指生活、生计 现在日子好过多了 残年(1) 晚年;暮年 以残年余力,曾不能毁山之一毛。——《列子·汤问》 肯将衰朽惜残年。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 风烛残年 (2) 年终 残年短景 断送(1) 丧失;毁灭(生命、前途等) (2) 陪送;发送 博取用言语、行动取得信任、重视等 博取同情 夫妇(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给諫公夫妇;一派细乐,引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陈白露 (按电铃)你们夫妇两人感情真好,这一会儿都离不开。” (2).犹言匹夫匹妇,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句独言‘夫妇’,盖谓举国百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之国发号出令,而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》:“君子之道费而隐,夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序:“获见明天子以德归 河 湟 地,臣得与天下夫妇復为太平人。” 团圆亲属团聚,多指夫妻久别相聚 骨肉团圆 |
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