古诗 | 忆游南溪 |
朝代 | 明代 |
作者 | 石宝 |
释义 | 忆游南溪原文雅积山水怀,自非簪缨质。 屡辱知者招,颇袪愚蒙疾。 南风初涤暑,出日自逢吉。 峰峦千里秀,禾黍望时实。 始泛南溪舟,兼鼓瓠巴瑟。 中流跃文鲤,萍藻亦何密。 茂树鸣时禽,雄雌若相失。 地胜讵因人,吾游幸终日。 清酝坐销忧,浩谈忘促膝。 明珠公勿靳,此有鲛人室。 诗词问答问:忆游南溪的作者是谁?答:石宝 注释1. 押质韵 出处:熊峰集卷四 参考注释山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 自非(1).倘若不是。《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无忧;自非圣人,外寧必有内忧。”《汉书·董仲舒传》:“自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“自非 王子晋 ,谁能常美好?” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“自非有为而为,则文不妄作。” (2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》:“欲奔走以及事兮,顾初心而自非。” 簪缨古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦 不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》 辱知谦辞。谓受人赏识或提拔。 唐 李汉 《<昌黎先生集>序》:“门人 陇西 李汉 ,辱知最厚且亲。” 愚蒙愚昧不明 南风从南边吹来的风 出日(1).朝日。《书·尧典》:“寅宾出日,平秩东作。” 蔡沉 集传:“出日,方出之日。” (2).日出之处。《书·君奭》:“我咸成 文王 功于不怠,丕冒海隅出日,罔不率俾。” 孔 传:“日所出之地。” 逢吉犹言大吉利。语本《书·洪范》:“身其康彊,子孙其逢,吉。”《汉书·王莽传上》:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓‘康强’之占,‘逢吉’之符也。” 唐 萧昕 《张公神道碑》:“愷悌君子,福禄绥之,宜其克享永年,亦既逢吉。” 宋 石孝友 《念奴娇·上德安王文甫生辰》词:“须信家世蝉联,乃翁遗范在,子孙逢吉。” 清 恽敬 《答赵青州书》:“自 靖节 自作輓歌,近代名人沿结习为之,或数十年后尚康强逢吉,不几於欺谩当世耶?” 峰峦连绵的山峰 峰峦起伏 峰峦重叠 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 禾黍(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”《后汉书·承宫传》:“后与妻子之 蒙阴山 ,肆力耕种,禾黍将孰,人有认之者, 宫 不与计,推之而去,由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“袴襦优足徧里巷,禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。” (2).《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,过故宗庙宫室,尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官塚,禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一:“松楸抱恨依残日,禾黍伤心赋变风。” 南溪(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 , 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗:“ 南溪 老病客,相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗:“为问 南溪 竹,抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注:“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。 (2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗:“ 南溪 酒熟清而醇, 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注:“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓,为 潁水 的上源之一。” 瓠巴亦作“ 瓠芭 ”。传说 春秋 时 楚国 的著名琴师。《列子·汤问》:“ 瓠巴 鼓琴,而鸟舞鱼跃。”《荀子·劝学》:“昔者 瓠巴 鼓瑟,而沉鱼出听。”《淮南子·说山训》:“昔者 瓠巴 鼓瑟,而淫鱼出听。” 高诱 注:“ 瓠巴 , 楚 人也。善鼓琴。” 汉 王充 《论衡·感虚》:“ 瓠芭 鼓瑟,渊鱼出听。” 中流(1) 水流的中央;渡程中间 大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》 使船保持在中流驶行 (2) 江河的中段 长江中流 (3) 中等 文鲤即鲤鱼。 唐 李公佐 《谢小娥传》:“或一日, 春 携文鲤兼酒诣 兰 。”参见“ 文鱼 ”。 萍藻即浮萍。《淮南子·墬形训》:“蔈生萍藻,萍藻生浮草。” 三国 魏 曹丕 《于玄武陂作》诗:“萍藻泛滥浮,澹澹随风倾。” 鲁迅 《野草·好的故事》:“我仿佛记得曾坐小船经过 山阴 道,两岸边的乌桕、新禾……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。”参见“ 浮萍 ”。 亦何何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!” 时禽随节候而出现的鸟。 晋 陆机 《悲哉行》:“目感随气草,耳悲咏时禽。” 唐 钱可复 《莺出谷》诗:“玉律阳和变,时禽羽翮新。” 明 刘基 《春谷诗》:“谿花明锦绣,时禽响弦筦。” 雄雌(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》:“人情也,则曰男女。禽兽也,则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》:“两兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 李绅 《南梁行》:“乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。” (2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》:“此雄雌之国也,势不两立为雄,雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》:“七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》:“ 灌婴 连兵数十万,以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》:“人力解放非昔比,要与天工决雄雌。” (3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》:“圣人察乎朓朒侧匿之变,而律乎日月雄雌之序,经之於无已也。” 范望 注:“日雄月为雌,圣人观其变会之次序,经於天而无已也。” 游幸指帝王或后妃出游。《北史·雀光传》:“﹝陛下﹞专荐郊庙,止决大政,辅神养和,简息游幸,则率土属赖,含生仰悦矣。” 宋 苏辙 《乞御制集叙状》:“而復厉精庶政,亲决万机,故其游幸无益之文,见存无几。”《红楼梦》第十七回:“待贵妃游幸时,再请定名,岂不两全?” (1).指帝王出游。《魏书·斛斯椿传》:“又説帝数出游幸,号令部曲,别为行阵。” 宋 苏舜钦 《游洛中内》诗:“早晚金舆此游幸,凤楼前后看山河。” 明 冯梦龙 《女丈夫·隋帝南巡》:“万乘之尊,岂可轻身游幸?” (2).泛指游乐。 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折:“我是箇道童,道法又不精,在山中闲游幸。” 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 清酝清酒。 明 袁宏道 《短歌行》:“酌君 易州 之清醖,披君 吴閶 之纤縞。” 促膝膝盖对着膝盖,指相对近坐 促膝之狭坐,交杯觞于咫尺。——《抱朴子·疾谬》 促膝谈心 明珠珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物 掌上明珠 鲛人(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》:“ 荆山 不贵玉,鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九:“南海外有鮫人,水居如鱼,不废织绩……从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四:“神女花鈿落,鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》:“海的女神带着鲛人和蜃女,在绿色的云片里嬉戏。” (2).捕鱼者,渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》:“饔人受鱼鮫人手,洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注:“鮫人,捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“﹝龙涎,﹞鮫人採之,以为至宝。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。