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名句 唐代缭绫制精美,远过罗绡及纨绮
释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其三十一·缭绫(念女工之劳也)》

全文:
唐代缭绫制精美,远过罗绡及纨绮
铺烟簇雪月明前,如挂天台瀑布水。
织者越溪寒女工,著者汉宫歌舞女。
舞罢汗污弃如遗,那惜千金费于此。
白家乐府徒念女工劳,欲令舞人知惜耳。
繄余实惧风气日趋华,更思亦有不得不然之势已。
大都开创必俭朴,承平日久定奢靡。
曾记贾生治安策中言,天子之后缘其领,庶人孽妾缘其履。
唐之去汉已如斯,今之去唐又如彼。
日甚一日将安穷,其间仍归俭朴亦不知。
凡几人心世道与文风,日流日下皆如是。
一治一乱如转旋,消息盈虚实定理。
所以保泰持盈,应切承平无事时,缭绫犹其小者矣。
返朴还淳岂不愿,言易行难君师之任将谁诿。
将谁诿,惟有业业兢兢怀敬怀惭,欲以责人先责己。

参考注释

缭绫

一种精致的丝织品。质地细致,文彩华丽,产于 越 地, 唐 代作为贡品。 唐 白居易 《缭绫》诗:“繚綾繚綾何所似?不似罗綃与紈綺。”《新唐书·李德裕传》:“﹝ 敬宗 ﹞又詔索盘条繚綾千匹。”

精美

精致而美好

精美瓷器

过罗

草名。即苦丁。《太平御览》卷九九八引 沉怀远 《南越志》:“ 龙州县 有皋芦草,叶似茗,味苦澁,土人以为饮,今 南海 谓为过罗,或曰拘罗。” 清 郝懿行 《证俗文》卷十七:“ 南越 茗苦涩,谓之过罗。又云,即今之苦丁,亦名皋卢。”

纨绮

(1).精美的丝织品。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“珥蝉冕而袭紈綺之士,此焉游处。” 唐 韦元甫 《木兰》诗:“易却紈綺裳,洗却铅粉妆。” 宋 苏辙 《题王詵都尉画山水横卷》诗之一:“归来缠裹任紈綺,天马性在终难覊。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之六:“被服太素中,何暇问紈綺。”

(2).引申为富贵安乐的家境。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑敕》:“维公之始,生于紈綺。 晋 主抚之,同乎己子。” 明 宋濂 《故检校孔君权厝志》:“公生紈綺家,遇风日佳时,必张乐设燕为乐。” 清 吴伟业 《悲歌赠吴季子》:“十三学经并学史,生在 江 南长紈綺。”

(3).纨袴子弟。 宋 叶适 《致政通直钱公挽歌词》:“尽与诗书癖,勿令紈綺攀。” 明 文徵明 《题赵仲光梅花杂咏》:“有王孙风度,而无紈綺故习。” 清 曹寅 《西舍小轩落成漫题》诗:“旧时紈綺稀来往,久遣笙歌出画堂。”

(4).谓少年。 唐 张说 《梁国文贞公碑》:“公紈綺而孤,克广前业。” 唐 元稹 《莺莺传》:“余始自孩提,性不苟合,或时紈綺閒居,曾莫流盼。”

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更新时间:2024/12/22 23:56:11