| 古诗 | 偶为五君子图仍叠旧韵题句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 偶为五君子图仍叠旧韵题句原文飞潜动植质纵殊，何一弗具天地性。 植中君子数有五，贞介宁随众草病。 各各图貌传其神，玉磬真称善起兴。 譬三百皆属风人，此是二南非卫郑。 螭坳绨几延清伴，色映祥霙春始孟。 几馀命笔聊仿为，寓意要不失乎正。 艺林偶涉那求工，玩物诚恐妨于政。 诗词问答问：偶为五君子图仍叠旧韵题句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十一部 出处：御制诗三集卷一 参考注释飞潜动植指各种动物和植物（飞：天空飞的；潜：水中游的）。 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 贞介(1).方正耿介。谓特立独行，不依附权势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“窃见 冀州 刺史 朱穆 、 乌桓 校尉 李膺 ，皆履正清修，贞介絶俗。” 宋 陆游 《南唐书·游简言传》：“贞介独不附权要， 元宗 颇重其为人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“乃谓生曰：‘君贞介士，愚兄弟不能早知君，有愧裙釵多矣。’” 季新 《＜红楼梦＞新评》：“盖知其爱必不得遂，然既不强求，又不能强遣，惟如此而后不欺其志，斯亦贞介者之所为也。” (2).指方正耿介之士。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“名陷饕餮，贞介所羞。”《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥 劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 众草杂草；野草。《孙子·行军》：“众草多障者，疑也。”《诗·小雅·四月》“秋日凄凄，百卉俱腓” 汉 郑玄 笺：“凉风用事，而众草皆病。” 汉 蔡邕 《琴操》卷上：“夫兰为王者香，今乃与众草为伍。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。” 宋 苏轼 《甘菊》诗：“孤根荫长松，独秀无众草。” 各各(1).各自。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“执手分道去，各各还家门。” 唐 元稹 《出门行》：“兄弟同出门，同行不同志。悽悽分歧路，各各营所为。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“十日匆匆成聚散，两人各各有悲欢。” (2).个个，每一个。《后汉书·赵熹传》：“帝延集内戚讌会，欢甚，诸夫人各各前言：‘ 赵熹 篤义多恩，往遭赤眉出 长安 ，皆为 熹 所济活。’帝甚嘉之。”《隋书·儒林传·房晖远》：“学生皆持其所短，称己所长，博士各各自疑，所以久而不决也。”《红楼梦》第十九回：“且説 荣 寧 二府中因连日用尽心力，真是人人力倦，各各神疲。” (3).每一种。 鲁迅 《书信集·致宫竹心》：“《欧洲文学史》和《域外小说集》都有多余之本，现在各各奉赠一册。” (4).布散貌。 唐 元稹 《松树》诗：“株株遥各各，叶叶相重重。”《迭雅》卷七：“各各，布散也。” (5).象声词。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍着甚么东西，只是各各的响。” 玉磬(1).古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐 柳宗元 《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱脣掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。” (2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元 杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金鐃出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。” (3).古琴名。见 宋 苏轼 《十二琴铭》。 (4).山茶的一种。 宋 徐玑 《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。” 起兴有兴致;感兴趣 多热闹的事她也不起兴 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 风人(1).指古代采集民歌风俗等以观民风的官员。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“自王泽殄竭，风人輟采。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“ 周 室寖衰，风人輟采；故曰：‘王者之迹熄而诗亡。’” (2).诗人。《文选·曹植＜求通亲亲表＞》：“是以雍雍穆穆，风人咏之。” 吕延济 注：“风人，诗人也。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也风人之作，灿然华袞之荣。” 清 张维屏 《三元里》诗：“ 魏絳 和戎且解忧，风人慷慨赋同仇。” (3).见“ 风人体 ”。 南非①指非洲南部地区。通常包括马拉维、赞比亚、博茨瓦纳、斯威士兰、莱索托、马达加斯加、毛里求斯、莫桑比克、安哥拉、科摩罗、津巴布韦、南非、纳米比亚、留尼汪岛、圣赫勒拿岛和阿森松岛等。 ②南非国家。临大西洋和印度洋。面积1221万平方千米。人口43594万(1995年)。首都比勒陀利亚。地形以高原为主。属 * 带气候。非洲经济最发达的国家。世界大矿业国之一。世界最大的黄金生产国和出口国。金刚石、铀、煤炭、铂、锰、钒、铬出口量也大。主要农产品有玉米、小麦、高粱、棉花等。羊毛和鱼类制品产量居世界前列。螭坳宫殿螭阶前坳处。朝会时为殿下值班史官所站的地方。 宋 司马光 《奉和始平公喜闻昌言修注》：“晓提麟笔依华盖，日就螭坳记圣言。” 元 王逢 《钱塘春感》诗之四：“书题凤尾仙曹喜，恩浹螭坳学士荣。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书一·二书不分优劣》：“ 吴兢 、 韦述 、 令狐峘 皆金闺上彦，操笔 石渠 ； 刘昫 等因三人旧文为书，郎舍相踵，既出螭坳亲见，又遇 刘司从 之博洽，乃克成书。”参见“ 螭堦 ”、“ 螭首 ”。参阅《新唐书·百官志二》。 绨几铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一：“ 汉 制：天子玉几，冬则加綈锦其上，谓之綈几。” 清 钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈几书籤冷，衣覆香篝侍女骄。” 清 曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》：“军持涉江水，綈几达晨衙。” 祥霙雪的别称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“顷腊月已来，上三次祈雪，仍未渥霈祥霙。” 命笔执笔作诗文或书画 意得则舒怀以命笔。——《文心雕龙·养气》 欣然命笔 寓意寄托或蕴含的意旨或意思 寓意深远 不失(1).不偏离；不失误。《易·随》：“出门交有功，不失也。” 孔颖达 疏：“以所随之处不失正道，故出门即有功也。”《论衡·量知》：“御史之遇文书，不失分銖。” 刘盼遂 集解：“不失分銖，不出一点差错。” (2).不遗漏；不丧失。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。” 魏源 本义：“恢恢疎阔而自无漏网之人也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“酌奇而不失其真，翫华而不坠其实。” (3).还算得上；不愧。 明 胡应麟 《诗薮·外编·元》：“故蹈 元 之辙，不失为小乘；入 宋 之门，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吴荪甫 干笑着说：‘能进能退，不失为英雄。’” 艺林旧时指文艺界或收藏汇集典籍图书的地方 属意艺林。——《北史·常爽传》 一时传为艺林盛事。——江藩《汉学师承记》 玩物(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。” (2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。” (3).指沉迷于所好之物。 (4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！” 诚恐犹唯恐。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加於今日，诚恐推让之名不可再得。” 元 关汉卿 《裴度还带》第三折：“猛然醒来，诚恐天晚母亲在家悬望。”《何典》第五回：“ 牵钻鬼 诚恐老子要怪他，便把那叫化子夹背一记。” |
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