| 古诗 | 题耕作蚕织二图即用程 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题耕作蚕织二图即用程原文既备播农人，有相赖田祖。 灰草治疾药，粪壤益肥乳。 攻补两致勤，仍望以时雨。 逮其颖栗成，辛苦费久许。 诗词问答问：题耕作蚕织二图即用程的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗三集卷七十八 2. 去声 参考注释有相(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰 侯尼于 ， 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？” (2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚 命贫，无位禄。’ 仁亶 问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’” (3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。” 田祖传说中始耕田者。指 神农氏 。《诗·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖。” 毛 传：“田祖，先嗇也。” 孔颖达 疏：“以迎田祖先嗇之神而祭之。” 朱熹 集传：“谓始耕田者，即 神农 也。” 唐玄宗 《千秋节宴》诗：“处处祠田祖，年年宴杖乡。” 太平天囯 洪仁玕 《钦定英杰归真》：“又耕田农民拜妖社、妖稷、妖田祖以求逐蝗虫，免水灾……诚为可笑可怜之极。” 粪壤(1).秽土。《楚辞·离骚》：“苏粪壤以充幃兮，谓申椒其不芳。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“追思昔游，犹在心目，而此诸子化为粪壤，可復道哉！” 唐 李朝威 《柳毅传》：“如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。” (2).指已死之人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“ 九娘 才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。” (3).指拌有肥料的灰土。 汉 王充 《论衡·率性》：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人功，以助地力。” 宋 王安石 《古松》诗：“岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。” (4).指施肥。 元 王祯 《农书》卷三：“田有良薄，土有肥磽，耕农之事，粪壤为急。粪壤者，所以变薄田为良田，化磽土为肥土也。” 以时(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。” (2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。” 颖栗谓禾穗繁硕。颖，长出芒的穗；栗，谷粒饱满坚实。语本《诗·大雅·生民》：“实颖实栗。” 毛 传：“颖，垂颖也。栗，其实栗栗然。” 宋 戴埴 《鼠璞·樊迟学稼》：“禾麻菽麦秬秠穈芑，各有土地之宜，方苞种裒，发秀颖栗，各有前后之序。” 明 宋应星 《天工开物·稻灾》：“凡苗自函活以至颖栗，早者食水三斗，晚者食水五斗，失水即枯。” 辛苦原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦 辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》 久许稍久。《海内十洲记·聚窟洲》：“诸内外牛马豕犬之属，皆絶绊离繫，惊骇放荡，久许咸定。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“女出食穀，初小腹痛，呕逆，久许乃习。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“夜三更，有扣门者，久许，闻里有人应云。” |
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