古诗 | 石榴花 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈受先 |
释义 | 石榴花原文生:碧云天杳。游子雁书遥。 萱与桂。梓和乔。 心旌千里各迢迢。想瀛洲无数英豪。 夺锦标。论输赢毕竟成一笑。 合:念车囊久聚秋萤。望黄竿连钓春鳌。 诗词问答问:石榴花的作者是谁?答:沈受先 注释1. 出处:六十种曲 三元记 第三十四出 参考注释云天天空高处;云层上面 直上云天 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 雁书书信。 唐 王勃 《九日怀封元寂》诗:“今日 龙山 外,当忆雁书归。” 金 钱抱素 《台城路》词:“碧云深处遥天暮,经年雁书沉影。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“雁书寄到君前,我倩谁怜。”参见“ 雁足书 ”。 心旌(1).喻不宁静的心神。语本《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。” 郑振铎 《桂公塘》:“心旌飘飘荡荡的,不知置身于何所。” (2).指心神,神思。 宋 王安石 《次韵宋中散》之一:“风流今见佳公子,投老心旌一片降。” 清 赵翼 《寄题法梧门祭酒诗龛图》:“作诗必以龕,毋乃拘心旌。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 瀛洲亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》:“ 渤海 之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰 岱舆 ,二曰 员嶠 ,三曰 方壶 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬莱 ……所居之人,皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲 ,烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“ 瀛洲 同泛济川船,伊吾共仗屠龙剑。” (2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗:“ 邹容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·<题三义塔>诗》:“偶值大心离火宅,终遗高塔念 瀛洲 。” (3). 唐太宗 为网罗人才,设置文学馆,任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士,轮流宿于馆中,暇日,访以政事,讨论典籍。又命 阎立本 画像, 褚亮 作赞,题名字爵里,号“十八学士”。时人慕之,谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“朝登 瀛洲 ,暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“衅开马市英魂恨,庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。 无数(1) 无法计数,指数量极多 可能的组合是无数的 (2) 不知底细 胸中无数 英豪英雄豪杰 杂技英豪 江表英豪。——《资治通鉴》 锦标本是锦制的标旗;后泛指授给竞赛优胜者的奖品。如:锦旗、银杯等 输赢(1) 胜败;也指赢进或输出(如 * 中) 这是场表演赛,观众对输赢不是很关心 (2) 指输赢的钱数 这伙赌徒,一夜就有几百元的输赢 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 车囊典出《晋书·车胤传》:“﹝ 车胤 ﹞家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后以“车囊”比喻勤学苦读。 清 李渔 《慎鸾交·送远》:“怪煞成名太早,恋 车 囊,不放流萤。” |
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