| 古诗 | 颜真卿朝回帖赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 岳珂 |
| 释义 | 颜真卿朝回帖赞原文公之素守，日烈霜严。公之大节，斗揭岩瞻。 笔势所存，心画可占。 八法具体，匪柔匪铦。 庶汇流形，如鶱如潜。 映圠是似，端倪孰觇。 人以艺进，公以德兼。 凛其高风，气压万签。 公神在天，公书在奁。 系赞以藏，震于壬{险去阝加忄}。 诗词问答问：颜真卿朝回帖赞的作者是谁？答：岳珂 参考注释素守平素的操守。 宋 司马光 《乞罢条例司常平使疏》：“诚恐上累陛下之至公，下丧微臣之素守。” 宋 陆游 《东郊饮村酒大醉后作》诗：“丈夫无苟求，君子有素守。” 大节(1) 高尚的节操 (2) 重要的节日 岩瞻犹景仰。谓宰辅德行高尚，为众人所仰慕。语出《诗·小雅·节南山》：“节彼南山，维石巖巖。赫赫 师尹 ，民具尔瞻。” 宋 韩琦 《献所业上两府启》：“睿眷致隆，巖瞻载协。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“自居鼎辅，靡协巖瞻，颇彰朋比之风，难处咨谋之地。” 笔势(1) 写、画运笔的风格 (2) 文章的气势 所存谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。” 心画指书面文字。 汉 扬雄 《法言·问神》：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。” 宋 邵博 《闻见后录》卷六：“心声不足以发其奥，心画不足以形其妙。” 明 唐顺之 《跋自书康节诗送王龙溪后》：“诗，心声也；字，心画也。字亦诗也，其亦有别传乎？” 八法(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。” (2). 明 初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。 成化 时加才力不及一项。 清 代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”参阅 清 章学诚 《丙辰札记》。 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》：“九閽深詄荡，八法长奸欺。” (3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺)，谓之八法。多以指书法。 南朝 宋 鲍照 《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。” 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高轩。” 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。” 具体不抽象,不笼统,细节很明确 说得很具体 具体计划 汇流(1) 朝一点流动 (2) (3) 在三维流动中,流体自各方向均匀地流向一点的空间流动 (4) 在二维流动中,流体自垂直于一直线的各方向均匀地流向该直线的平面流动 端倪(1) 事情的头绪迹象 反复终始,不知端倪。——《庄子·大宗师》。成疏:“端,绪也,倪,畔也。” (2) 边际 其高犹有余。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“覷来手下诸军校，英雄怎画，倜儻难描……掂详了，纵六千来不到，半万来其高。” 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“五夜其高，六日向上。” 元 武汉臣 《生金阁》第三折：“离城中则半载其高，可怎么白日神嚎，到黄昏鬼闹？” 气压即“大气压力”,在任何表面上,完全由大气的重量所产生的压力 |
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