| 古诗 | 午日分赋得桃印符·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 佘翔 |
| 释义 | 午日分赋得桃印符·其一原文綵丝逢令节，仙篆表灵符。 五木精初聚，千门祟已逋。 采莲喧竞渡，斗草艳当垆。 别有潇湘意，临流吊左徒。 诗词问答问：午日分赋得桃印符·其一的作者是谁？答：佘翔 注释1. 五言律诗 押虞韵 参考注释令节(1) 佳节,如元旦、春节等。也指最佳时节 八月中秋,正是赏月令节 (2) 高风亮节 灵符有神力的符箓(迷信) 木精(1).岁星。《后汉书·襄楷传》：“今年岁星久守太微，逆行西至掖门，还切执法。岁为木精，好生恶杀，而淹留不去者，咎在仁德不修，诛罚太酷。” (2).麟。《古微书·春秋演孔图》“麟，木之精也” 三国 魏 宋均 注：“麟，木精。木生于水故曰阴。木气好土，土黄木青，故麟色青黄。” (3).木之精灵。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“千年木精为青牛。” (4).甲醇的俗名。 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。” 采莲即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。 即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 竞渡(1) 竞相渡过,指划船比赛 百舸竞渡 (2) 渡过江湖等水面的游泳比赛 游泳健儿竞渡长江 斗草亦作“鬭草”。见“ 斗百草 ”。 当垆亦作“ 当罏 ”。 1.指卖酒。垆，放酒坛的土墩。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 李白 《江夏行》：“正见当壚女，红妆二八年。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“忽一日， 卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇，乃是主翁小姐，喫了一惊。” (2).指煮酒；饮酒。 南朝 陈 徐陵 《春情》诗：“薄夜迎新节，当壚却晚寒。” (3).对着酒垆；在酒垆前。 南朝 梁简文帝 《当垆曲》：“当壚设夜酒，宿客解金鞍。” 明 何景明 《艳曲》之三：“妆成临劝酒，曲罢坐当罏。” 明 夏完淳 《雪后怀张子韶》诗：“当壚对酌睨 文君 ，露顶沉杯呼 阮籍 。” 潇湘(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。” (2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。” 左徒战国 时 楚国 官名。后人因 屈原 尝为 楚怀王 左徒，即用以指 屈原 。 清 陈维崧 《采桑子·题画兰小册》词：“ 左徒 弟子今谁在？只有 章华 ，沦落天涯，忍看 灵均 九畹花。” |
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