| 古诗 | 东阳夜怪诗·其三 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 不详 |
| 释义 | 东阳夜怪诗·其三原文为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。 自从无力休行道，且作头陀不系身。 诗词问答问：东阳夜怪诗·其三的作者是谁？答：不详 注释1. 七言绝句 押真韵 2. 元和中，彭城秀才成自虚就举东还，路出东陈驿，风雪，夜投佛寺。暗中有一老病僧。俄复有数人至，以自虚举子，各述所作诗，喧论达晓，自虚方欲自誇旧制，一无睹矣。及追寻，始知病僧自称安智高者，是病橐驼。称前河阴转运巡官卢倚马，是驴。称桃林客轻车将军朱中正，是牛。敬去文，是狗。奚锐金，是鸡。苗介立，是猫。胃藏瓠，是一刺猬藏瓠下者。 参考注释阎浮(1).亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译，大树名。《长阿含经》：“ 阎浮提 ，有大树王，名曰阎浮，围七由旬，高百由旬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“ 释氏 书言， 须弥山 南面有阎扶树。” (2). 阎浮提 的省称。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“圣跡彪炳，日焕於阎浮；神光陆离，星繁於净刹。” 明 张居正 《敕建慈寿寺碑文》：“要使苦海诸有，悉度无漏之舟，阎浮众生，咸证菩提之果。” 清 华伟生 《开国奇冤·梦警》：“人声寂，犬吠尨， 阎浮 鼾睡梦初长。” 珍重(1) 重视;爱惜 珍重两国的团结 (2) 保重身体 临别时互道珍重 负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》 远离(1).远远地离开。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕泣，不知所云。” 章炳麟 《菌说》：“吾观《六波罗密经》言 忉利天 临命终时，天女眷属，皆悉远离，弃之如草。” (2).佛教谓达到超脱生死境界之法。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·诵经·释慧皎》：“﹝ 慧弥 ﹞年十六出家，及具戒之后，志修远离。” 西国(1).泛指分封在西方的诸侯。《公羊传·僖公四年》：“古者 周公 东征则西国怨，西征则东国怨。” (2).指西域。《晋书·苻丕载记》：“是时安西 吕光 自 西域 还师，至于 宜禾 ， 坚 凉州 刺史 梁熙 谋闭境距之。 高昌 太守 杨翰 言于 熙 曰：‘ 吕光 新定西国，兵强气鋭，其锋不可当也。’” (3).指佛教发源地。 唐 张祜 《听简上人吹芦管》诗：“分明西国来人説，赤佛堂西是 汉 家。”《敦煌曲子词·苏莫遮》：“面慈悲，心欢喜，西国神僧远远来瞻礼。” (4).指 西蜀 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 苏轼 《隆中》诗：“ 诸葛 来西国，千年爱未衰。今朝游故里， 蜀 客不胜悲。” (5).指 欧 美 国家。 清 王韬 《建铁路》：“电气通标，轮车铁路，西国以为至要之图，而 中国 以为不急之务。” 咸秦(1).指 秦 都城 咸阳 。 唐 人多借指 长安 。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》：“出门可怜惟一身，弊裘瘦马入 咸秦 。” 唐 罗隐 《上霅川裴郎中》诗：“贵提金印出 咸秦 ，瀟洒江城两度春。” (2).指 秦朝 。 唐 胡曾 《青门》诗：“ 汉皇 提剑灭 咸秦 ，亡国诸侯尽是臣。” 自从介词,表示过去的某段时间的起点 自从去年秋天到现在 无力(1) 没有力气 四肢无力 (2) 没有力量 无力解决 行道〈方〉∶行业 头陀原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 不系不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。” |
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