| 古诗 | 途中呈立儒叔（讳应奎号文峰北京镇抚） |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 佘翔 |
| 释义 | 原文小阮琵琶信陆沉，江湖何处觅知音。 步兵莫作穷途哭，归去山中啸竹林。 诗词问答问：《途中呈立儒叔（讳应奎号文峰北京镇抚）》的作者是谁？答：佘翔 注释1. 七言绝句 押侵韵 2. 讳应奎号文峰北京镇抚 参考注释小阮称 晋 阮咸 。 咸 与叔父 籍 都是“竹林七贤”之一，世因称 咸 为 小阮 。后借以称侄儿。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之一：“三杯容小阮，醉后发清狂。” 宋 杨万里 《戏赠子仁侄》诗：“小阮新来觅句忙，自携破砚汲寒江。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“ 乾隆 甲午夏五，家小阮以试士抵 滁州 。” 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 陆沉(1) 陆地沉没 (2) 比喻国土沦丧,也比喻隐居 陆沉于俗 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 步兵(1) 以徒步作战进行训练、武装和装备的兵种 (2) 徒步行军和打仗的士兵 穷途路已走到尽头,比喻处境艰危 归去回去 离家已久,今当归去 竹林竹子林 避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 |
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