| 古诗 | 闽亡徙东广 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 唐泾 |
| 释义 | 闽亡徙东广原文逖泉已矣又菇蕕，半壁乾坤只恁休。频岁建杓移北斗，何人持节救东瓯。 烟蜚樯艣风涛怒，云锁楼台日月愁。 南望羊城天欲暮，可堪回首问神州。 诗词问答问：闽亡徙东广的作者是谁？答：唐泾 参考注释已矣(1) (2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” (3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》 半壁(1) (2) 指朝东的半面山崖 半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 (3) 半边 我那岳伯父拼身舍命与金人撕杀,才保全得半壁江山。——《说岳全传》 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 只恁就这样；只是这样。 宋 辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》词：“万札千书只恁休，且进杯中物。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“也不吟诗课赋，只恁昏昏睡。” 频岁连年。《后汉书·赵孝王良传》：“十三年，降为 赵公 ，频岁来朝。”《晋书·李特载记》：“ 元康 中， 氐 齐万年 反， 关 西扰乱，频岁大飢，百姓乃流移就穀，相与入 汉川 者数万家。” 北斗大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志 持节拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证) 乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》 东瓯(1).古族名。越族的一支。相传为 越王 勾践 的后裔。分布在今 浙江省 南部 瓯江 、 灵江 流域。其首领 摇 助 汉 灭 项羽 ，受封为 东海王 ，因都 东瓯 (今 浙江省 温州市 )，俗称 东瓯王 。参阅《史记·东越列传》。 (2). 温州 及 浙江省 南部沿海地区的别称。 东晋 时于此置 永嘉郡 ， 隋 废， 唐 时曾复置。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“ 东甌 之木， 长洲 之林，梓豫虽多，而未可谓之为大厦之壮观，华屋之弘丽也。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“境接 东甌 ，地邻 南越 。” 唐 顾况 《永嘉》诗：“ 东甌 传旧俗，风日江边好。” (3).古星座名。《宋史·天文志四》：“东甌五星在翼南，蛮夷星也。”甌，亦作“ 区 ”。参阅《晋书·天文志上》。 风涛(1).风浪。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“春江壮风涛，兰野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗：“ 曲江 萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。” 何其芳 《树阴下的默想》：“但我却甘愿冒着风涛，带着渴望，独自在无涯的海上航行。” (2).比喻艰险的遭遇。 唐 项斯 《欲别》诗：“归期无岁月，客路有风涛。” 元 刘因 《人情》诗：“人情云雨 九疑山 ，世路风涛 八节滩 。” 明 唐顺之 《与杨虞坡司马书》：“风涛兵戈倥偬中，因差人入京谢恩。” (3).比喻规模大而气势猛烈的事件或现象。 鲁迅 《二心集·“民族主义文学”的任务和运命》：“须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。”《人民文学》1977年第9期：“过去一年里，亿万 中国 人民经受了一生中最大最复杂的感情的风涛。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 羊城(1). 广州 的别名。 唐 高适 《送柴司户刘判官之岭外》诗：“海对 羊城 阔，山连 象郡 高。” 陈毅 《广东》诗：“高阁 羊城 接大荒，骋怀极望鬱苍苍。”参见“ 五羊城 ”。 (2). 契丹 设置的进行贸易的处所。《辽史·太祖纪上》：“置羊城于 炭山 之北以通市易。” 可堪用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了” 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 神州(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称 神州大地 (2) 指京城 春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛 * 《送瘟神》 |
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