古诗 | 郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。 诗词问答问:《郊庙歌辞。周郊祀乐章。感顺乐》的作者是谁?答:佚名 书法欣赏
参考注释君陈人名。 周公 旦 之子。《书·君陈序》:“ 周公 既没,命 君陈 分正东郊 成周 ,作《君陈》。” 孔颖达 疏:“ 周公 迁 殷 顽民於 成周 。顽民既迁, 周公 亲自监之。 周公 既没, 成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之,分别居处,正此东郊 成周 之邑。”《礼记·坊记》“ 君陈 曰” 汉 郑玄 注:“ 君陈 ,盖 周公 之子, 伯禽 弟也。”后因以喻皇家之重臣。 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗:“天眷 君陈 久在东,归朝人看大司空。” 大礼大关节目,与琐屑末务相对 大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》 圆丘(1).古代祭天的圆形高坛。《三辅黄图·圆丘》:“ 昆明 故渠南,有 汉 故圆丘。今按,高二丈,周回百二十步。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“若夫圆丘方泽,所以饗天神地祇;复庙重櫩,所以序文昭武穆。” 宋 曾巩 《西京郊配》:“ 太祖 开宝 元年幸 河南 ,定圆丘之位,以四月郊祀上帝。”参见“ 圜丘 ”。 (2).古代传说中的山。《文选·郭璞<游仙诗>之七》:“ 圆丘 有奇草, 钟山 出灵液。” 李善 注引《外国图》:“ 圆丘 有不死树,食之乃寿。” 吕向 注:“ 圆丘 ,山名。奇草,芝草。” 雅乐古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐 齐发箭或其他投射物的排射 疾箭齐发 祥云旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云 |
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