古诗 | 菩萨蛮 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵彦端 |
释义 | 菩萨蛮原文佩环解处妆初了。翠娥玉面金钿小。 萼绿本仙家。 天香谁似他。 芳心真耐久。 度月长相守。 岁晚未能忘。 相期云水乡。 诗词问答问:菩萨蛮的作者是谁?答:赵彦端 赵彦端菩萨蛮书法欣赏
参考注释佩环玉制的环形佩饰物 如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 翠娥指美女。 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“翠娥嬋娟初月暉,美人更唱舞罗衣。” 宋 梅尧臣 《谢永叔答述旧之作和禹玉》:“金带繫袍迴禁署,翠娥持烛侍吟窗。” 清 孙枝蔚 《采莲歌》:“多少游人看翠娥,船归羞和采莲歌。” 玉面(1).尊称人的容颜。《公羊传·宣公十二年》:“是以使寡人得见君之玉面。” (2).美好的容貌。 南朝 梁简文帝 《乌栖曲》之四:“织成屏风金屈膝,朱脣玉面灯前出。” 唐 李白 《浣纱石上女》诗:“玉面 耶溪 女,青蛾红粉妆。”《随园诗话》卷一引 清 徐柯 《过平原有见》诗:“玉面珠璫坐锦车,蟠云作髻两分梳。” (3).白色的脸。指玉面狸。 宋 朱松 《牛尾狸》诗之一:“压槽玉面天涯见,琢雪庖霜照眼明。” (4).白色的脸。指玉花骢的脸。 元 张昱 《昔游》诗:“冠翘鶡尾朱袍盛,马顿金羈玉面斜。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“玉面、银鬃、秀膊、青花。” (5).指梅花。 宋 《虞美人》词:“冰肤玉面 孤山 裔,肯到人间世。天然不与百花同,却恨无情轻付、与东风。” 金钿指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟 《敬酬柳仆射征怨》诗:“耳中解明月,头上落金鈿。” 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“反插金鈿,横抽宝树。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“妆成不整金鈿,含羞待月鞦韆。” 用金镶嵌。《北史·周法尚传》:“上幸 洛阳 ,召之赐金鈿酒钟一双。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》:“艳带画银络,宝梳金鈿筐。” 宋 乐史 《杨太真外传》上:“上方造簴,流苏之属,以金鈿珠翠饰之。” 萼绿见“ 萼緑华 ”。 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。” (3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。” 天香(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“天香生空虚,天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二:“岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗:“无月见村火,有时闻天香。” (2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词:“却是小山丛桂里,一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗:“信有天香亦倾国,金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》:“你从你自我当中,吐露出清淡的天香。” (3).指宫廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗:“朝衣正在天香里,諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》:“駟马宝车行赐礼,金章紫綬带天香。” (4).祭神、礼佛的香。 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗:“潮声迎法鼓,雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“元旦侵晨,禁中 景阳 鐘罢,主上精虔炷天香,为苍生祈百穀於上穹。” (5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“非止国色难亲,天香未遇,即强颜陋质之妇,能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 芳心指女子的心境 耐久能够存在很长的时间,并能保持其原来质量、能力或性能 长相相貌;容貌 相期期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。” 云水乡云水弥漫,风景清幽的地方。多指隐者游居之地。 宋 苏轼 《游灵隐高峰塔》诗:“雾霏巖谷暗,日出草木香。嘉我同来人,久便云水乡。” 金 赵秉文 《仿太白登览》诗:“洗尽尘土骨,心期云水乡。” 明 高启 《送证上人住持道场》诗:“ 道场 乃在云水乡, 碧澜堂 前去路长。” |
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