| 古诗 | 和叶正父见寄 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘黻 |
| 释义 | 和叶正父见寄原文前生疑是老头陀，却笑今生狷愤多。谪向梅花岭根住，禅关参得祖师麽。 诗词问答问：和叶正父见寄的作者是谁？答：刘黻 参考注释前生佛教中或迷信中指人生的前一辈子 头陀原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 今生这辈子;现在的一生 今生快乐,来世更幸福 狷愤偏急愤懑。 宋 欧阳修 《亳州乞致仕第三表》：“臣既非狷愤以肆一朝之忿，又非矫激而希高世之名。” 宋 苏辙 《四论熙河边事札子》：“ 育 等狷愤，耻功不遂，妄造事端以盖前失，患终不弭。” 梅花岭(1).地名。在今 江苏省 扬州市 广储门 外。 明 万历 中，州守 吴秀 浚河积土成丘，丘上植梅，故名。 明 末， 清 兵攻破 扬州 ， 史可法 死难，家人葬其衣冠于此。 清 在此设梅花书院。《明史·史可法传》：“ 可法 死，觅其遗骸。天暑，众尸蒸变，不可辨识。踰年，家人举袍笏招魂，葬於 扬州 郭外之 梅花岭 。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录上》：“ 万历 二十年，太守 吴秀 开濬城濠，积土为岭，树以梅，因名 梅花岭 。” (2).即 大庾岭 。在 江西省 大余县 、 广东省 南雄县 交界处。 宋 苏轼 《清远舟中寄耘老》诗：“小寒初度 梅花岭 ，万壑千巖背人境。” 王文诰 辑注引《南安志》：“ 大庾岭 ，其上多梅花，又名 梅岭 。” 禅关(1).禅门。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“方入於禪关，覩天宫峥嶸，闻鐘声琐屑。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“琉璃开浄界，薜荔啟禪关。”《红楼梦》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説着，一面与 妙玉 施礼，一面又笑问道：‘ 妙公 轻易不出禪关，今日何缘下凡一走？’” (2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。” (3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪关萧洒松枝麈，处士风流垫角巾。” 祖师(1) 学术或技艺上创立派别的人 (2) 佛教、道教中创立宗派的人 |
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