| 古诗 | 鸡 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 丁谓 |
| 释义 | 鸡原文戒旦知霄漏，栖埘识晚阳。花冠诚可爱，芥羽亦难防。 祝祝时求友，咬咬独擅场。 自当陈玉质，宁止化陈仓。 诗词问答问：鸡的作者是谁？答：丁谓 参考注释戒旦(1).报晓警睡。 汉 陈琳 《武军赋》：“启明戒旦，长庚告昏。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“大鹏无戒旦之用，巨象无驰逐之才。” 唐 萧至忠 《三会寺应制》诗：“戒旦壶人警，翻霜羽骑来。” (2).黎明。 南朝 梁元帝 《金楼子·戒子》：“朝华之草，戒旦零落。” 明 何景明 《立春日作》诗：“温风戒旦至，淑气应时加。” (3).待旦。 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“公乃束装戒旦。抵里，命子师事生，夙夜与俱。” 晚阳夕阳。 唐 钱起 《登胜果寺南楼雨中望严协律》诗：“微雨侵晚阳，连山半藏碧。” 唐 罗邺 《柳絮》诗：“处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。” 花冠(1) (2) 花瓣的总称,连合者称合瓣,分离者称离瓣 (3) 华美的环形头饰 可爱(1) 令人敬爱的 可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》 (2) 令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的 可爱的孩子 芥羽《左传·昭公二十五年》：“ 季 郈 之鸡鬭， 季氏 介其鸡， 郈氏 为之金距。” 孔颖达 疏引 郑司农 曰：“介，甲也，为鸡著甲。”《史记·鲁周公世家》作“ 季氏 芥鸡羽”。 裴駰 集解引 服虔 曰：“擣芥子播其鸡羽，可以坌 郈氏 鸡目。”后因以“芥羽”指用以角斗的鸡。 汉 应瑒 《斗鸡》诗：“芥羽张金距，连战何繽纷。” 唐 杜淹 《咏寒食斗鸡应秦王教》：“花冠初照日，芥羽正生风。” 清 吴伟业 《灵岩山寺放生鸡》诗：“芥羽貍膏早擅场，争雄身属鬭鷄坊。” 祝祝(1).象声词。呼鸡等的声音。《艺文类聚》卷九一引 晋 张华 《博物志》：“ 祝鸡公 养鸡法，今世人呼鸡云祝祝，起此也。” (2).勤勤守护貌。《阿弥陀经》卷下：“慳富燋心不肯施与，祝祝守爱保贪惜。坐之思念，心劳身苦。” 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“祝祝，犹专专也。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十六：“祝，之育反。此即方言异也。準祝字训释与经意不同。今训为勤勤守护也，是经意也。” 求友(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“嚶其鸣矣，求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗：“适闻求友声，嚶嚶方出谷。” (2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。” 咬咬鸟鸣声。《文选·袮衡＜鹦鹉赋＞》：“采采丽容，咬咬好音。” 李善 注引《韵略》：“咬咬”，鸟鸣也。音交。 唐 李山甫 《方干隐居》诗：“咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。” 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“清和况復值佳月，翠树好鸟鸣咬咬。” 清 朱彝尊 《曹先生溶挽诗六十四韵》：“潮来鸡喔喔，日出鸟咬咬。” 独擅独自据有;独揽 独擅此技 自当自然应当。《东观汉记·邓禹传》：“赤眉无穀，自当来降。”《水浒传》第二回：“可放我过去，回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“后勿復来，倘有事北往，自当迂道过访。” 玉质(1).形容姿貌肌肤之美。 汉 张衡 《舞赋》：“粉黛施兮玉质粲，珠簪挻兮緇髮乱。” 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“﹝ 甘后 ﹞至十八，玉质柔肌，态媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐梦》第一折：“巧笑工顰，玉质天然奇絶。” (2).指美女。《花月痕》第四四回：“奇葩倏坠，依然连理之枝；玉质长埋，仍是婆娑之树。” (3).形容质美如玉。 南朝 梁 沉约 《与沉渊荐沉驎士表》：“﹝ 沉 ﹞玉质踰洁，霜操日严。” 宋 苏轼 《十二琴铭》：“有蔚者桐，僵於下阳之庭，奏刀而玉质，成器而金声。” 明 刘基 《卖柑者言》：“ 杭 有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之燁然，玉质而金色。” 宁止(1).安乐。止，无实义。《诗·周颂·良耜》：“百室盈止，妇子寧止。” (2).安处。 汉 蔡邕 《让高阳侯章》：“至德元功，器量宏大，犹且踧踖，无心寧止，况臣无功德而散怠茸闒，何以居之？” (3).谓所当止。 明 李贽 《答周若庄书》：“苟所知未止，亦未为知止也……世固有终其身觅良师友，亲近善知识，而卒不得收寧止之功者，亦多有之。” 陈仓(1).古地名。即今 陕西省 宝鸡市 。 秦 置县， 汉 、 魏 、 晋 皆因之。 刘邦 用 韩信 计，明修栈道，暗渡 陈仓 ，即此。 汉 魏 以来为攻守战略要地。《元和郡县图志·凤翔府》：“ 宝鸡县 ，本 秦 陈仓县 ， 秦文公 所筑，因山以为名，属 右扶风 …… 陈仓 故城，在今县东二十里。” (2).贮存陈谷的粮仓。《平妖传》第一回：“其中有一员外，家中巨富，真个是钱过壁斗，米烂陈仓。” |
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