古诗 | 巩城东庄道中作 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 储光羲 |
释义 | 巩城东庄道中作原文北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。 南轩草间去,后乘林中出。 霭霭长路暖,迟迟狭路归。 蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。 城上东风起,河边早雁飞。 夏王纪冬令,殷人乃正月。 涯口度新云,山阴留故雪。 幸逢耆耋话,馀待亲邻别。 总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。 春源既荡漭,伏战亦睢盱。 未获遵平道,徒言信薄夫。 诗词问答问:巩城东庄道中作的作者是谁?答:储光羲 全唐诗:卷137_23 参考注释北陵(1).泛指在北的山或丘陵。《左传·僖公三十二年》:“ 殽 有二陵焉……其北陵, 文王 之所避风雨也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四:“凿井北陵隈,百丈不及泉。” 唐 乔知之 《和李侍郎古意》:“南山羃羃兔丝花,北陵青青女萝树。” (2).特指 茂陵 。 北周 庾信 《周骠骑大将军开府侯莫陈生墓志铭》:“东都马鸣,不无见日之叹;北陵车过,终忆平生之言。” 倪璠 注:“ 茂陵 在 长安 之北,故曰北陵。” 散寒中医学名词。指散除寒邪的一种治法。如表寒症见头痛、发热、恶寒、无汗,可采取辛温发汗,以散表寒;里寒症见腹痛喜按、大便清稀、四肢逆冷,可采取辛热温中,以除里寒。 西山(1).西方的山。《易·随》:“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文选·李密<陈情事表>》:“但以 刘 日薄西山,气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》:“临 汨罗 而自陨兮,恐日薄於西山。” (2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八:“是以吞纵之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。 (3).山名。在 江西省 新建县 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》:“画栋朝飞 南浦 云,珠帘暮捲 西山 雨。” (4).山名。在 四川省 北部,为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗:“今岁何时妾忆君, 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 万里桥 。” (5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ,西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,为京郊名胜地。 (6).山名。在 云南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美,有“睡美人”之称。 (7).山名。在 江苏省 吴县 西南,即 洞庭西山 ,古称 包山 ,为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。 初日刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗:“早霞丽初日,清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗:“初日明燕馆,新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“当初日东升,人穿彩服至其下,则满崖浮彩腾跃,焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“初日上,征尘起。” 婉娈(1) 年少美貌 婉娈的舞姿 (2) 眷恋 婉娈徘徊 (3) 深挚 恩情婉娈 踟蹰(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子 搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》 使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》 踟蹰不知所措 (2) 也作“踟躇” 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 草间(1).亦作“ 草閒 ”。草丛间。《国语·周语中》:“今 陈 国道路不可知,田在草閒,功成而不收,民罢於逸乐,是弃先王之法制也。” 汉 王粲 《七哀诗》:“路有飢妇人,抱子弃草间。” (2).比喻乡野;民间。《宋书·王懿传》:“今自投草间,则同之匹夫,匹夫号令,何以威物?”《南史·陈新安王伯固传》:“在州不知政事,日出田猎。或乘眠舆至於草间,輒呼人从游,动至旬日。” 唐 李白 《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗:“余亦草间人,颇怀拯物情。” 后乘从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗:“不署前驱惊野鸟,唯将后乘载诗人。” 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》:“恰闻君新製雅丽,勉和韵自媒,从此愿陪后乘。” 霭霭云雾密集的样子 山头霭霭暮云横。——宋· 苏轼《题南溪竹上》 长路远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“收泪即长路,援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“唯念离别苦,努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四:“只见途间一人头戴毡笠,身背皮囊,满身灰尘,是个惯走长路的模样。” 迟迟(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成 迟迟得不到结果 (2) 迟缓;拖延时间 迟迟才作出判决 狭路窄小的路。《吴子·料敌》:“险道狭路,可击。” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“狭路倾华盖,骇駟摧双輈。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·元日投宿博山寺》词:“四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。” 蜉蝣亦作“ 蜉蝤 ”。1.虫名。幼虫生活在水中,成虫褐绿色,有四翅,生存期极短。《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 毛 传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死。”《汉书·王褒传》:“蟋蟀俟秋唫,蜉蝤出以阴。” 颜师古 注:“蝤音由,字亦作蝣。” 晋 郭璞 《游仙诗》:“借问蜉蝣辈,寧知龟鹤年。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“否则只好朝生而暮死,与蜉蝣同寿。” (2).比喻微小的生命。 明 许自昌 《水浒记·聚义》:“云天谊,詎可量,匡救蜉蝣离虎狼,復垂怜閫内荆釵,使夫妻团圆无恙。” (3).比喻浅薄狂妄的人或文辞。 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“今人未窥 韩 柳 门户,而先扫 六朝 ;未得 李 杜 皮毛,而已轻 温 李 :何蜉蝣之多也。” 何启 胡礼垣 《曾论书后》:“此而羣喙犹未息也,吾请质诸圣训以扫俗学之蜉蝣,稽诸圣言以靖伪儒之簧鼓。” (4).犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。 五代 谭用之 《贻费道人》诗:“碧玉蜉蝣迎客酒,黄金轂轆钓鱼车。” 枳棘(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子·外储说左下》:“夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树。”《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。” 王逸 注:“以言贱弃君子而育养小人。”《文选·左思<咏史>》:“出门无通路,枳棘塞中涂。” 吕向 注:“枳棘,有刺之木,喻谗佞也。” 清 李寅 《书邺侯传》诗:“但清 河朔 风尘易,欲扫宫庭枳棘难。” (2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。” 李贤 注:“枳棘諭艰难。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 河边(1) 靠近河流的地方 (2) 河畔,位于河岸上 河边的村庄 冬令(1) 冬季 (2) 冬季的气候 春行冬令(春天的气候像冬天) 正月农历一年的第一个月 明年正月。——《明史》 山阴山坡背阴的一面;山的北侧 耆耋(1).老年。《礼记·射义》:“幼壮孝母,耆耋好礼。” 郑玄 注:“耆、耋皆老也。”《后汉书·黄琼传》:“伏见处士 巴郡 黄错 、 汉阳 任棠 ,年皆耆耋,有作者七人之志。”《周书·武帝纪上》:“军民之间,年多耆耋;眷言衰暮,宜有优崇。” (2).指老人。《旧唐书·陆贽传》:“绥辑黎蒸,优问耆耋。” 宋 陆游 《谢致仕表》:“继粟继肉,以养贤才;祝鯁祝噎,以礼耆耋。” 亲邻亲朋邻里 总辔(1).控制缰绳。《晋书·王接传》:“夫騂駵不总轡,则非 造父 之肆;明月不流光,则非 随侯 之掌。” 唐 僧鸾 《苦热行》:“烟岛摶鹏嚲双翅, 羲和 赫怒强总轡。” (2).喻掌握纲要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“是以駟牡异力,而六轡如琴;并驾齐驱,而一轂统辐;驭文之法,有似於此。去留随心,修短在手,齐其步骤,总轡而已。” (3).犹系马。谓停驻。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》:“总轡遐路,则有前言之艰;悬鞌陋宇,则有后虑之戒。” 北魏 郦道元 《水经注·洞过水》:“ 乐平郡 有 受阳县 , 卢諶 《征艰赋》所谓歷 受阳 而总轡者也。” 明 夏完淳 《谢益寿游览》诗:“总轡大野间,徙倚随物化。” 丛薄(1).茂密的草丛。《楚辞·刘安<招隐士>》:“丛薄深林兮人上慄。” 洪兴祖 补注:“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次汉故畤》诗:“广川桑遍緑,丛薄雉连鸣。” 宋 张九成 《秋兴》诗:“譬彼鷦鷯心,平生在丛薄。” (2).丛生的草木。《淮南子·俶真训》:“夫鸟飞千仞之上,兽走丛薄之中,祸犹及之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“妇人輒四顾,入丛薄间而灭。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四:“迟迟仲春日,丛薄华且芬。” 清 戴本孝 《自题诗》:“丛薄何蓊薉,乔木无餘阴。” 歇鞍方言。歇工;休息。 荡漭广阔无边貌。 唐 王维 《送高适弟耽归临淮》诗:“杳冥沧洲上,荡漭无人知。” 唐 储光羲 《巩城东庄道中》诗:“春源既荡漭,伏战亦睢盱。” 睢盱(1).浑朴貌。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“鸿荒朴略,厥状睢盱。” 唐 柳宗元 《惩咎赋》:“上睢盱而混茫兮,下驳诡而怀私。” (2).睁眼仰视貌。 汉 张衡 《西京赋》:“迾卒清候,武士赫怒,緹衣韎韐,睢盱拔扈。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·东蛮》:“睢盱万状乖,咿嗢九译重。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》:“道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。” 章炳麟 《总同盟罢工论序》:“一国罢工,他国睢盱而起,亦无忧于外患,如是则政府崩,豪民溃,阶级堕,资用散,生分均,而天下始玄同矣。” (3).喜悦貌。《易·豫》“盱豫悔” 唐 孔颖达 疏:“盱,谓睢盱。睢盱者,喜説之貌。” 宋 苏轼 《浣溪沙·徐州石潭谢雨》词:“照日深红暖见鱼,连村緑暗晚藏乌,黄童白叟聚睢盱。” 清 钱谦益 《中秋夜饯冯尔赓使君》诗之八:“天王本圣明,臣工自睢于。” 平道(1).犹评议,评说。 三国 魏 刘劭 《人物志·效难》:“讲目成名,则以为人物;平道政事,则以为国体。” (2).平正之道;平坦之道。《南史·刘穆之等传论》:“ 宋 武 一朝创业,事属横流,改易紊章,归於平道。” 唐 储光羲 《巩城东庄道中作》诗:“未获遵平道,徒言信薄夫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“王道是不偏不党的中道,王道是不高不低的平道,王道是不左不右的正道。” (3).星官名。属角宿,角宿一、二的东西两星,即室女座θ、m两星。《晋书·天文志上》:“左右角间二星曰平道之官。” 徒言空话;说空话。《孔丛子·抗志》:“欲报君以善言,恐未合君志,而徒言不听也。”《隋书·恭帝纪》:“因循仍旧,非曰徒言,所存至公,无为让德。” 明 叶盛 《水东日记·顾都御史声望》:“我知善则当举,我知不善则当去,我何可徒言哉!” 薄夫(1).刻薄的人。《孟子·尽心下》:“ 孟子 曰:‘圣人,百世之师也……闻 柳下惠 之风者,薄夫敦,鄙夫宽。’” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“上即位之三年,朝廷清明……异时薄夫鄙人,皆洗心易德,务为忠厚,人人自重,耻言人过。” 清 孙枝蔚 《题陈侯祠呈莫翁釐峰》诗:“谁能敦古道,一使薄夫耻。” (2).平庸浅薄的人。 唐 卢仝 《叹昨日》诗之二:“天下薄夫苦耽酒, 玉川先生 也耽酒;薄夫有钱恣张乐,先生无钱养恬漠。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之三:“薄夫何苦事姦姦,一室琴书自解颜。” |
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