偈颂三十六首原文
今日生，来日死。千年田，八百主。
郎当屋舍没人修，火官头上风车子。
诗词问答
问：偈颂三十六首的作者是谁？答：释如珙
问：偈颂三十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如珙的名句有哪些？答：释如珙名句大全
释如珙偈颂三十六首书法欣赏
偈颂三十六首书法作品
参考注释
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
来日
(1) 将来的日子;未来
来日方长
(2) 第二天
来日早朝
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
郎当
(1) 破败;紊乱
郎当屋舍勿人修。——《景德传灯录·如敏禅师》
(2) 不合身;不整齐
吊儿郎当
(3) 狼狈、颓废的样子
看他成天郎里郎当的,好像碰到阎王了似的
圣恩未报,一病郎当。——明· 汤显祖《邯郸记》
(4) 形容不成器
(5) 长大
鲍老当筵笑 郭郎,笑他舞袖太郎当,若教 鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长。—— 宋· 杨大年《傀儡》
屋舍
房子,房舍
屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
没人
潜水的人。《庄子·达生》：“若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注：“没人，谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 曰：‘若以石投水奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“没人投深索千丈，探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则＜雾堂集＞序》：“ 叔则 力雄健，既已絶流文海，以余老人为没人也，就而问涉焉。”
火官
古时掌祭火星、行火政之官。《礼记·月令》“﹝孟夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”《汉书·五行志上》：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。” 明 田艺蘅 《留青日札·天火》：“上古者，五行皆有官。火官失职，则火不炎上。”
上风
(1) 风吹来的那一方
在上风方向喷洒农药
(2) 比喻优势或有利地位
占了上风
车子
(1) 古称驾车的人,现通称车辆为车子
(2) 〈方〉∶自行车