古诗 | 赵坟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘黻 |
释义 | 赵坟原文客愁同路入,行不尽青松。水去成双瀑,山来竖一峰。 土坟存旧垒,木主上新封。 勿谓寻龙贵,苍姬积在农。 诗词问答问:赵坟的作者是谁?答:刘黻 参考注释客愁行旅怀乡的愁思。 唐 戴叔伦 《暮春感怀诗》:“杜宇声声唤客愁,故国何处此登楼。” 宋 戴复古 《秋夜旅中》诗:“旅食思乡味,砧声起客愁。” 金 元好问 《即事呈邦瑞》诗:“ 郑庄 父子重相留,似为良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。” 朱自清 《<古诗十九首>释》:“这种作品,文人化的程度虽然已经很高,颗材可还是民间的,如人生不常,及时行乐,离别,相思,客愁,等等。” 同路走相同之路 同路人 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 青松青翠的松树 成双(1) 构成一对 (2) 结为夫妻 旧垒(1).旧的堡垒、营垒。 唐 刘长卿 《秋日登吴公台上寺远眺》诗:“夕阳依旧垒,寒磬满空林。”《旧唐书·元载传》:“ 原州 当西塞之口,接 陇山 之固,草肥水甘,旧垒存焉。” (2).比喻旧的社会、旧的阵营。 鲁迅 《坟·写在<坟>后面》:“又因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。” 木主(1).木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。《史记·周本纪》:“ 武王 上祭于 毕 。东观兵至于 盟津 。为 文王 木主,载以车,中军。” 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“木主升新座,牙盘列庶羞。” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“ 沪 汉 烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂。” (2).指木制的社神神位。 清 俞正燮 《癸巳类稿·论语社主义》:“后世埋石不为匰,号之为主,而谓木主为神牌。民间自以树为田主,王侯自以木为社神主,名异实同也。” |
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