晚秋西省寄上李韩二舍人原文
昼漏传清唱，天恩禁旅秋。雁亲承露掌，砧隔曝衣楼。
赐膳中人送，馀香侍女收。
仍闻劳上直，晚步凤池头。
诗词问答
问：晚秋西省寄上李韩二舍人的作者是谁？答：司空曙
问：晚秋西省寄上李韩二舍人写于哪个朝代？答：唐代
问：晚秋西省寄上李韩二舍人是什么体裁？答：五律
问：司空曙的名句有哪些？答：司空曙名句大全
司空曙晚秋西省寄上李韩二舍人书法欣赏
晚秋西省寄上李韩二舍人书法作品
全唐诗：卷293_26
参考注释
昼漏
谓白天的时间。漏，漏壶，古代计时的器具。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“上素康壮无疾病，向晨欲起，因失音不能言，昼漏十刻而崩。” 唐 元稹 《春六十韵》：“昼漏频加箭，宵暉欲半弓。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》：“玉輅天行健，金壶昼漏长。” 明 黄溥 《闲中古今录摘抄》：“《少保于公行状》载 景泰 七年 西湖 水竭，为公不祥之兆似矣，何不载是年七月间，昼漏当申刻之末，慧星如洗箒状，微见於西方？”
清唱
不化妆演唱一段至数段戏曲唱腔的表演形式
天恩
(1).指帝王的恩惠。《后汉书·班超传》：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”《红楼梦》第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”
(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”
禁旅
犹禁军。《南史·刘怀珍传》：“ 怀珍 年老，以禁旅辛勤，求为闲职。”《北史·杨宽传》：“ 孝武 与 齐神武 有隙，遂召募驍勇，广增宿卫，以 宽 为閤内大都督，专总禁旅。”《旧唐书·宪宗二十子等传论》：“自 天寳 以降，内官握禁旅，中闈纂继，皆出其心。” 宋 苏辙 《上皇帝书一封》：“而今世之惰兵莫如内郡之禁旅。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“其后遂以京师者为禁旅，而分镇各省者为驻防，定兵额约二十万。”《清史稿·礼志九》：“ 世祖 统一区夏，数幸 南苑 ，令禁旅行围，始立大狩扈从例。”参见“ 禁军 ”。
承露
(1).承接甘露。 汉 班固 《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。” 晋 潘岳 《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”参见“ 承露盘 ”。
(2).即承露盘。
(3).帻巾，头巾。
曝衣楼
皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。 唐 李贺 《七夕》诗：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。” 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》诗：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”《渊鉴类函·岁时八·七月七日三》“曝衣”：“ 太液池 西有 汉武帝 曝衣楼，七月七日宫人出衣曝之。”
中人
(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人监织造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》
侍女
旧时供人使唤的年轻女子
上直
上班，当值。《晋书·王济传》：“ 和嶠 性至俭，家有好李，帝求之，不过数十。 济 候其上直，率少年诣园，共啖毕，伐树而去。” 唐 王建 《赠田将军》诗：“自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 钱 原许妾供养，妾亦怕他翻悔，已拏了他上直朱红牌一面为信。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 陈四 不过数日，即来从我辈游，何畏之有？昨上直土神祠，见城隍牒矣。”
晚步
谓傍晚时散步。 唐 杜牧 《秋晚与沉十七舍人期游樊川不至》诗：“ 杜邨 连 潏水 ，晚步见垂鉤。” 元 陈高 《晚归》诗：“晚步草露湿，独归松径深。” 潘漠华 《牧生和他的笛》：“ 芬姑 是住在村北尽头处的一个少女，此时正放学归来，由家出野来晚步。”
凤池
(1).即凤凰池。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门， 西京 则与鸞渚为邻， 东都 则与 凤池 相接。” 清 孙枝蔚 《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“ 凤凰池 ”。
(2).古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。 王谟 辑《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。”
(3).砚的一种。 宋 范纂 《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。” 宋 范纂 《端溪砚谱》：“ 宣和 初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳。”亦作“ 凤池研 ”。 宋 米芾 《画史·唐画》：“古书画皆圜，盖有助于器。 晋 唐 皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。”