| 古诗 | 乐清馆观书得句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 乐清馆观书得句原文书馆信可乐，恰有清风引。 绨几置芸编，随地务时敏。 底须研索邱，语孟用不尽。 设询即景句，吾亦有所准。 了知非伯夷，惟当法伊尹。 诗词问答问：乐清馆观书得句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押轸韵 出处：御制诗三集卷九十一 参考注释书馆(1).古代教授初学之所。 汉 王充 《论衡·自纪》：“八岁出於书馆。书馆小僮百人以上，皆以过失袒謫，或以书丑得鞭。 充 书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》、《尚书》，日讽千字。”《新唐书·后妃传上·上官昭容》：“ 婉儿 劝帝侈大书馆，增学士员，引大臣名儒充选。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“学旧六馆：有国子馆、太学馆、四门馆、书馆、律馆、算馆，国子监都领之。” 王国维 《观堂集林·汉魏博士考》：“ 汉 时教初学之所名曰书馆，其师名曰书师，其书用《仓頡》、《凡将》、《急就》、《元尚》诸篇，其旨在使学童识字、习字。” (2).教授典籍之所。 清 方苞 《＜余东木时文＞序》：“子之尊人与余共事书馆，无间晨夕，后虽各有典司，而旬月中未有不再三见者。” 清 桂馥 《札朴·书馆》：“今以教授馆为书馆，读如书籍之书。” 可乐令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。” 有清指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。” 绨几铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一：“ 汉 制：天子玉几，冬则加綈锦其上，谓之綈几。” 清 钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈几书籤冷，衣覆香篝侍女骄。” 清 曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》：“军持涉江水，綈几达晨衙。” 芸编指书籍。芸，香草，置书页内可以辟蠹，故称。 宋 陆游 《夏日杂题》诗之五：“ 天随 手不去朱黄，辟蠹芸编细细香。” 明 高明 《琵琶记·副末开场》：“秋灯明翠幕，夜案览芸编。” 清 王时翔 《天香》词：“天上芸编催校，待重来，御炉烟绕。” 随地不拘何地;到处 不可随地吐痰 务时谓及时耕作，不误农时。 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“通滀水，出轻繫，使民务时也。”《后汉书·郑玄传》：“家今差多於昔，勤力务时，无恤飢寒。” 底须何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。” 研索研究探索。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“盖 汉 儒重师传，渊源有自；宋儒尚心悟，研索易深。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“然其精神，则毅然起叩古人所未知，研索天然，不肯止于肤廓，方诸近世，直无优劣之可言。” 叶圣陶 《席间》：“ 倒Ｕ 惭愧自己的知其一不知其二，就用右手支着额角，重又研索他的国际情势。” 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 有所有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。 例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。” 《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！" 知非(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》：“诚知此事非，又过知非年。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“余自少 陆机 作赋之二年，至过 蘧瑗 知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也？” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》：“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非，始补弟子员。” (2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一：“平生事行役，今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遥想待他年。” 伯夷商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在首阳山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国 伊尹商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。 |
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