| 古诗 | 河南巡抚穆和蔺奏报麦收九分有馀诗以志慰 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文隔日接看豫抚奏，九分收麦尚称馀。 河之南北秋胥报，地有瘠肥稔毕书。 总计中丰以上穫，所欣旧歉亦为舒。 幸民苏息能无慰，慰敢心愉敬切予。 诗词问答问：《河南巡抚穆和蔺奏报麦收九分有馀诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗五集卷八十一 2. 昨日方据直 参考注释隔日中间隔一天 隔日我再来 你隔日到我这儿来拿东西 豫抚犹安抚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“自豫抚题定之后，一切使客差员，大半皆由东路送往迎来，日无寧晷。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 总计(1) 总括起来计算 总计十万元 观众总计有三千人 (2) 总计数 以上(1) 表示位置、次序或数目等在某一点之上 中家以上。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 前面的 幸民谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也’，是无善人之谓也。” 宋 王禹偁 《上许殿丞论榷酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡榷酒之数，分於编户，然后听其自酿而沽诸。是亦割赤子之肉飫幸民之腹也。” 宋 陆游 《寄龚实之正言》诗：“ 至和 嘉佑 须公了，乞向升平作幸民。” 苏息(1).休养生息。《书·仲虺之诰》“后来其苏” 孔 传：“待我君来，其可苏息。” 唐 姚合 《闻魏州破贼》诗：“生灵苏息到 元和 ，上将功成自执戈。”《明史·李贤传》：“帝用其言，四方得苏息。” 杨笃生 《新湖南》第四篇：“事至今日，尚欲求苏息於恐怖政府之下，诸君，诸君，吾则安能忍而与此终古歟？” (2).复活；苏醒。《三国志·魏志·杜袭传》“祖父 根 ，著名前世” 裴松之 注引《先贤行状》：“诛讫，车载城外， 根 以扑轻得苏息，遂闭目不动摇。” 唐 杜甫 《喜雨》诗：“穀根小苏息，沴气终不灭。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“提狐置室中，俟其苏息，送至旷野，纵之去。” (3).犹休息。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》：“操笔执觚，足容苏息。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七：“吾军方自远来，曾未苏息。” 许地山 《危巢坠简·春桃》：“她每天的疲劳就是这样含着一点微笑，在小油灯底闪烁中，渐次得着苏息。” 谓更生，恢复。 南朝 梁武帝 《净业赋》序：“ * 既除，苍生甦息。” 元 耶律楚材 《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之三：“絶后重甦息，飞花枯木林。” 邓溥 《得大我书闻其归自柏林喜而不寐》诗：“病体居然得甦息，故人无恙慰心情。” 能无反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。 |
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