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古诗 有感和坡公和孙叔静韵
朝代 明代
作者 李之世
释义

有感和坡公和孙叔静韵原文

世法老难熟,心情近更疏。

眼昏看簿牒,心怯开家书。

造物劳薪甚,吾生爨木馀。

有时拈秃管,空腹不堪摅。

诗词问答

问:有感和坡公和孙叔静韵的作者是谁?答:李之世
问:有感和坡公和孙叔静韵写于哪个朝代?答:明代
问:有感和坡公和孙叔静韵是什么体裁?答:五律
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 五言律诗 押鱼韵

参考注释

世法

(1).代代效法。《国语·齐语六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 远绩以成名。” 汉 徐干 《中论·贵验》:“皆书名前策,著形列图,或为世法,或为世戒,可不慎之!”

(2).世人的典笵,社会沿用的习惯常规。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“居则为人师,用则为世法。” 宋 黄庭坚 《书赠俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠带衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“讲义理,别白是非,则须学术;酬酢事机,区分利害,必用世法。”

(3).指人事上的交际应酬。 宋 戴复古 《有感》诗:“老子生来世法疎,白头思欲把犂鉏。”

(4).对出世法而言,佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。《华严经·世主妙严品》:“佛观世法如光影。”《西湖佳话·南屏醉迹》:“况真不真,假不假,世法难看。”

心情

(1) 心神,情绪;兴致,情趣

那种心情又控制了他

(2) 精神状态

一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起

簿牒

簿籍文书。《新唐书·裴遵庆传》:“ 遵庆 性强敏,视簿牒详而不苛,世称吏事第一。”《明史·杨鹤传》:“自是簿牒始明,奸弊易核。” 清 曹寅 《雨夕偶怀桐皋僧走笔得二十韵却寄》:“晚衙鼓鼕鼕,簿牒清扰扰。”

心怯

惊恐;惧怕

她一个人留在家里,晚上有些心怯

家书

(1) 家庭成员写的书信

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 家中拥有的书

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

劳薪

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 荀勖 尝在 晋武帝 坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”按,旧时木轮车的车脚吃力最大,使用数年后,析以为烧柴,故云。 宋 苏轼 《贫家净扫地》诗:“慎勿用劳薪,感我如薰蕕。” 清 赵翼 《哭璞函之讣》诗:“迢递何年寻宿草,驰驱到死作劳薪。” 清 黄景仁 《杂感》诗之三:“文倘有光真怪石,足如可析是劳薪。”

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词:“半醉睨吴钩,吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。”

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

秃管

犹秃笔。 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝先祖 旦釜公 ﹞《巩县幕中五十自寿沁园春》二闋云:‘渐渐消磨,人生老矣,富贵功名安在哉!休伤感,且搜寻秃管,别作生涯。’” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五:“﹝ 胥绳武 ﹞《读小仓山房文集》见寄云:‘比拟先生一枝笔,迂儒秃管枉成堆。’”

空腹

没吃东西,空着肚子

此药需空腹服用

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

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更新时间:2024/7/21 0:53:30