| 古诗 | 汴河十二韵 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 许棠 |
| 释义 | 汴河十二韵原文昔年开汴水，元应别有由。或兼通楚塞，宁独为扬州。 直断平芜色，横分积石流。 所思千里便，岂计万方忧。 首甚资功济，终难弭宴游。 空怀龙舸下，不见锦帆收。 浪倒长汀柳，风欹远岸楼。 奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。 路要多行客，鱼稀少钓舟。 日开天际晚，雁合碛西秋。 一派注沧海，几人生白头。 常期身事毕，于此泳东浮。 诗词问答问：汴河十二韵的作者是谁？答：许棠 全唐诗：卷604-66 参考注释昔年前几年;从前 昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》 兼通(1).通晓不止一个方面。《后汉书·儒林传下·张玄》：“少习《颜氏春秋》，兼通数家法。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“若爱典而恶华，则兼通之理偏。” (2).谓一齐显达。《后汉书·朱祐景丹等传论》：“如 管 隰 之迭升 桓 世， 先 赵 之同列 文 朝，可谓兼通矣。” 平芜草木丛生的平旷原野。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“穷阴匝海，平芜带天。” 唐 李山甫 《刘员外寄移菊》诗：“秋来缘树復缘墙，怕共平芜一例荒。” 明 许承钦 《过李家口》诗：“枣香来野径，麦秀满平芜。” 清 龚自珍 《最录中论》：“平芜生之，灌木丛之，剔而薙之，乃覿瑶草。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“海水倾泄出平芜，土壤膏腴成天府。” 横分谓身首分离，斩首。《汉书·梅福传》：“越职触罪，危言世患，虽伏质横分，臣之愿也。” 颜师古 注：“伏质，斩刑也。横分，谓身首分离也。”《周书·宇文护传论》：“终於身首横分，妻孥为戮。” 明 许三阶 《节侠记·诛佞》：“附从邪逆，已犯不赦之条；残害忠良，允伏横分之典。” 积石(1).指积聚在一起的石块。《汉书·晁错传》：“山林积石，经川丘阜，屮木所在，此步兵之地也。” 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“长林罗户穴，积石拥基阶。” 前蜀 韦庄 《李氏小池亭十二韵》：“积石乱巉巉，庭莎緑不芟。” (2).矿石。 汉 王充 《论衡·量知》：“铜锡未採，在众石之间，工师凿掘，鑪橐铸鑠乃成器，未更鑪橐，名曰积石。积石与彼路畔之瓦，山间之砾，一实也。” (3).山名。即 阿尼玛卿山 。在 青海省 东南部，延伸至 甘肃省 南部边境。为 昆仑山脉 中支， 黄河 绕流东南侧。《书·禹贡》：“导 河 积石 ，至于 龙门 。” 元 袁桷 《送马伯庸御史奉使河西》诗之一：“青琐倦迂散，执轡踰关 河 。黄流何奔倾， 积石 何嵯峨。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五八：“导 河 积石 归 东海 ，一字源流奠万譁。” 郑观应 《盛世危言·治河》：“ 河水 发源 崑崙 之墟，伏流数千里，涌出地上匯为 星宿海 ，至 积石 流入中国。由 积石 而东北而南三千里至 龙门 。” 所思(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。” (2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 宴游见“ 宴游 ”。 亦作“ 宴游 ”。宴饮游乐。《汉书·贾山传》：“陛下与众臣宴游，与大臣方正朝廷论议。” 唐 沉亚之 《李绅传》：“ 绅 以进士及第还，过謁 錡 。 錡 舍之，与宴游昼夜， 錡 能其才，留执书记。” 宋 柳永 《少年游》词之六：“铃斋无讼宴游频，罗綺簇簪缨。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“娼家之女，日事宴游。” 亦作“ 讌游 ”。宴饮游乐。 汉 刘向 《列女传·楚昭越姬》：“ 昭王 讌游， 蔡姬 在左， 越姬 参右。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“ 正大 初，余先子令 叶 ， 飞伯 持诸公书来投。先子异其文，置门下。遂与余定交，每觴酒讌游无不在。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“唯时戴笠故交，担簦才子，竝与讌游之席，各传酬和之篇。” 见“ 讌游 ”。 空怀适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕 龙舸即龙舟。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之六：“濯锦清江万里流，云帆龙舸下 扬州 。” 唐 皮日休 《汴河怀古》诗之一：“万艘龙舸緑丝间，载到 扬州 尽不还。” 清 王士禛 《过氾光湖怀古》诗：“龙舸与凤艒，乐哉方未央。”参见“ 龙舟 ”。 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 锦帆亦作“ 锦颿 ”。1.锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。 唐 颜师古 《大业拾遗记》：“ 煬帝 幸 江都 ……至 汴 ，御龙舟， 萧妃 乘凤舸，锦帆綵缆，穷极侈靡。” 唐 李商隐 《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 清 徐昂发 《扬州》诗：“木鵞沉处锦颿斜， 隋氏 离宫接暮霞。” (2).借指装饰华丽的船。 南朝 陈 阴铿 《渡青草湖》诗：“ 洞庭 春溜满，平湖锦帆张。” (3).指 * 越货的亡命徒。典本《三国志·吴志·甘宁传》“民闻铃声，即知是 寧 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦曜 《吴书》：“ 寧 轻侠 * ，藏舍亡命，闻於郡中。其出入，步则陈车骑，水则连轻舟，侍从被文绣，所如光道路，住止常以繒锦维舟。” 清 乐宫谱 《毛生》：“前 明 熹庙 时，天下多故，盗贼充斥，锦帆緑林之徒，所在多有。” 长汀水边(或水中)长形的平地。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗：“千顷带远堤，万里泻长汀。” 唐 杜甫 《雕赋》：“晨飞絶壑，暮起长汀。” 宋 苏庠 《临江仙·荷花》词：“暮云连极浦，急雨暗长汀。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗：“一别关河俱白首，断肠烟树满长汀。” 澄彻水清见底。即清澈。后也指思念清明 镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》 澄澈如水的眼睛 泗滨指用 泗 滨石所作之磬。 宋 王禹偁 《笙磬同音诗》：“谁将 嶰谷 韵，潜合 泗 滨风。”参见“ 泗石 ”。 行客(1).行旅；客居。 汉 刘向 《列女传·阿谷处女》：“行客之人，嗟然永久，分其资财，弃於野鄙。”《后汉书·儒林传下·服虔》：“举孝廉，稍迁， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭乱行客，病卒。” (2).过客；旅客。《淮南子·精神训》：“是故视珍宝珠玉犹砾石也，视至尊穷宠犹行客也。” 高诱 注：“行客，犹行路过客。”《南史·夷貊传下·文身国》：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不齎粮。” 明 王廷相 《秋日巴中旅行》诗：“ 巴 东秋气早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“平时很寥寂的行店都竞争着装饰起来招诱行客。” (3).指后到的客人。与坐客相对。《儿女英雄传》第十二回：“讲行客拜坐客，也是等他二位来；难道母亲就这样跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望乡中亲友们。” 稀少(1) 很少出现或发生的 沙漠中稀少的树木 (2) 稀疏的;人员组成很少的 稀少的人口 钓舟犹渔船。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。” 唐 李涉 《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。” 元 刘秉忠 《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。” 天际肉眼能看到的天地交接的地方 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 一派(1) 一条支流;一条水流 一派死水 (2) 一个流派;一个派别 中立的一派 (3) 一片;一阵 一派谎言 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 常期一定的期限。《后汉书·赵咨传》：“夫含气之伦，有生必终，盖天地之常期，自然之至数。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 唐 聂夷中 《短歌》：“生死与荣辱，四者乃常期。”《清史稿·礼志十》：“凡贡期， 朝鲜 岁至， 琉球 间岁一至……餘道远贡无常期。” 身事(1).指人的经历和遭遇。 南朝 宋 鲍照 《游思赋》：“抚身事而识苦，念亲爱而知乐。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” (2).指行踪。 唐 杜甫 《楼上》诗：“皇舆三极北，身事五湖南。” (3).自身的事情。 唐 赵嘏 《寄归》诗：“早晚粗酬身事了，水边归去一閒人。” (4).亲身事奉。《太平广记》卷一八三引 宋 孙光宪 《北梦琐言·陆扆》：“ 扆 为宰相 韦昭度 所知，欲身事之速了，屡告 昭度 。” 于此(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。” (2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。” (3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” |
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