古诗 | 箕山·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 箕山·其一原文峰峙行唐形箕似,更云牛饮在其西。 传讹漫谓遵涂说,汉志由来久著题。 诗词问答问:箕山·其一的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押齐韵 出处:御制诗五集卷二十二 2. 箕山之西为牛饮山汉书地理志云行唐县有牛饮山即此俗遂以为许由隐居之地殊不知许由所隐之箕山乃在洛阳登封县境纪载传讹类不足信也 参考注释行唐(1).迟慢。 元 石德玉 《紫云庭》第四折:“休得行唐,火速疾忙。” 元 武汉臣 《生金阁》第二折:“岂敢行唐,大走向庭前去问当。” (2).徬徨。 元 杨梓 《霍光鬼谏》第一折:“应昂,行唐,走奔龙床,扯住衣裳。” (3).搪塞。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“借贷数补答十分停当。都侵用过将官府行唐。” (4).天仙子的别名。 唐 段公路 《北户录》:“ 琼州 出红蕈,一呼为笙,或谓之蘧蒢,亦谓之行唐。其色殷红,莹而不垢。” 明 李时珍 《本草纲目·草十七·莨菪》﹝释名﹞:“天仙子、横唐、行唐。”参见“ 天仙子 ”。 牛饮(1).俯身而饮,形态如牛,故云。《韩诗外传》卷四:“ 桀 为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,一鼓而牛饮者三千人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》:“一琖既尽,倒瓶再酌。妻覆其瓶,满屋流溢。生伏地而牛饮之。” (2).泛指狂饮、豪饮。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“及好会,则狐蹲牛饮,争食竞割。” 宋 梅尧臣 《和韵三和戏示》:“将学时人鬭牛饮,还从上客舞娥杯。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》:“真是愉快,假使是在十年前,听到这样的消息,一定又牛饮了一大瓶白兰地。” 传讹亦作“ 传譌 ”。传闻非实。 元 吴师道 《九月二十三日城外纪游》诗:“瑶池 汉 殿语茫昧,遂使世俗犹传讹。” 清 吴骞 《<扶风传信录>序》:“著《扶风传信録》一卷,非敢效《睽车》幽恠之所为,庶不致传譌于后世云尔。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“然而从此更传讹下去。” 遵涂见“ 遵途 ”。 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 |
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