| 古诗 | 赠刘中都 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 石介 |
| 释义 | 赠刘中都原文吾登泰山上，下视何纷纷。彼角而走者，孰为麟与麏。 彼茁而生者，孰为萧与芸。 伯乐不复出，驽骥终同群。 卞和不再生，珉玉将谁分。 吁哉刘中都，高標凌浮云。 诸侯不荐生，外府不策动。 冉冉趋黄绶，勤劳徒尔云。 我婢势力小，不能叫吾君。 勿改芳兰性，林深须自薰。 勿隐冲鹤声，天高当自闻。 诗词问答问：赠刘中都的作者是谁？答：石介 参考注释泰山(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地 (2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物 有眼不识泰山 (3) 妻父的代称 呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》 下视(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。” (2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 伯乐相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体 世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》 复出不再担任职务或停止社会活动的人又出来担任职务或参加社会活动（多指名人）。同群(1).共处；为伍。《论语·微子》：“夫子憮然曰：‘鸟兽不可与同羣，吾非斯人之徒与而谁与？’” 宋 孙光宪 《女冠子》词：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“女子亦人也，岂鸟兽不可与同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到乌鸦都是黑的，他既与乌鸦同群，还有什么资格看不起他们呢？” (2).犹同伴。 唐 李商隐 《失猿》诗：“莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同羣。” 郁达夫 《曼兄书来作此答之》诗：“非将苦语诉同羣，为恨幽兰未吐芬。”参见“ 同伴 ”。 卞和春秋 楚 人。相传他得玉璞，先后献给 楚厉王 和 楚武王 ，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荆山 下， 文王 使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔 卞和 献宝， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。”参阅《韩非子·和氏》、 汉 刘向 《新序·杂事五》。 不再(1) 放弃;停止进行 不再反对…协议 (2) 结束;停止;终止;放弃 我决定不再想你 珉玉(1).似玉的美石。《汉书·司马相如传上》：“珉玉旁唐，玢豳文磷。”《史记·司马相如列传》“珉”作“瑉”。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“圃中有古玉井，井悉以珉玉为之，以緇石为口。”《宋史·舆服志六》：“册制。用珉玉，简长一尺二寸，阔一寸二分。” (2).珉与玉。喻好坏，贵贱。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗：“ 涇 渭 不可杂，珉玉当早分。” 南朝 梁武帝 《注解大品经序》：“於此五义，不善分别，坚著三乘，教同一门，遂令朱紫共色，珉玉等价。” 宋 陆游 《书叹》诗：“世方乱珉玉，吾其老江湖。” 谁分(1).谁料。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。” 仇兆鳌 注：“谁分，犹云谁料。” (2).谁肯；谁会。 宋 南山居士 《永遇乐·客答梅》词：“公子豪华，贪红恋紫，谁分怜孤萼。” 中都(1).京都。《史记·平准书》：“漕转 山东 粟，以给中都官。” 司马贞 索隐：“中都，犹都内也。”《宋书·索虏传》：“使中都有鸣鸞之响，荒餘怀来苏之德。” 宋 王安石 《乞制置三司条例》：“远方有倍蓰之输，中都有半价之鬻。” (2).指一般城市。 五代 陈陶 《泉州刺桐花咏》之三：“只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。” 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 诸侯古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》 外府(1).古官名。掌国内财货的出纳。《周礼·天官·外府》：“外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。” (2).外库。与王室的仓库称内府相对。《穀梁传·僖公二年》：“如受我币，而借吾道，则是我取之中府而藏之外府，取之中厩而置之外厩也。” 汉 刘向 《说苑·奉使》：“君赐之外府之裘，则能胜之。”《宋书·武帝纪下》：“财帛皆在外府，内无私藏。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》诗：“货入空外府，租输陈太仓。东南一百年，寡老无残粻。” (3).外廷所设府署机关。《后汉书·孙程传》：“ 显 （ 阎显 ）弟卫尉 景 遽从省中还外府，收兵至 盛德门 。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“前后考第进士及庭所策试士，踵相躡为宰相达官，与公相先后，其餘布处臺阁外府，凡百餘人。” (4).京都以外的州郡。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“兴廉举孝，岁时於外府。署行议年，日夕於中甸。”《南史·王勱传》：“ 王生 才地，岂可游外府乎？” 唐 刘禹锡 《代请朝觐》：“復加朝章，作藩外府，远违輦下，十有四年。” (5).外地。《儒林外史》第二五回：“两个人走到坊口，只见对面来了一把黄伞，两对红黑帽，一柄遮阳，一顶大轿。知道是外府官过，父子两个站在房簷下看，让那伞和红黑帽过去了。” 策动(1) 鞭策驱动 (2) 谋划鼓动 策动闹事 他在策动一些人 * 冉冉趋《玉台新咏·日出东南隅行》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”后以“冉冉趋”指仕宦为政。 唐 元稹 《为令狐相国谢回一子官与弟状》：“况 蓝田 美邑，黄綬清流，旋观冉冉之趋，倍庆怡怡之乐。” 宋 欧阳修 《代辞胥学士启》：“俾外掌於司刑，寻参荣於军幕，幸涖熙熙之壤，姑随冉冉之趋。” 黄绶(1).古代官员系官印的黄色丝带。《汉书·百官公卿表上》：“比二百石以上，皆铜印黄綬。” 唐 刘长卿 《送从弟贬袁州》诗：“名羞黄綬繫，身是白眉郎。” 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“ 建武 元年，詔诸侯王金印綟綬，公侯金印紫綬，中二千石以上银印青綬，千石至四百石以下铜印黑綬及黄綬。” (2).借指官吏或官位。 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗：“奈何苍生望，卒为黄綬欺。” 元 辛文房 《唐才子传·李颀》：“惜其伟才，只到黄綬，故其论家，往往高於众作。” 明 徐渭 《龛山凯歌》之二：“县尉卑官禄米微，教辞黄綬着戎衣。” 勤劳(1) 扰劳;辛劳 此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》 (2) 引申为努力劳动,不怕辛苦 人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》 千万倍之勤劳。 勤劳致富 (3) 疲劳 奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》 (4) 功劳 多建勤劳 未有勤劳 徒尔徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。” 势力(1).权力，处于高位而产生的威力。《汉书·艺文志》：“《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形於传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。”《南史·谢庄传》：“﹝ 庄 ﹞ 大明 元年，起为都官尚书。上时亲览朝政，虑权移臣下，以吏部尚书选举所由，欲轻其势力。” 宋 苏轼 《书蒲永昇画后》：“王公富人，或以势力使之， 永昇 輒嘻笑捨去，遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。” 老舍 《茶馆》第二幕：“一改 民国 呀，他还有钱，可没了势力，所以侄子们敢欺负他。” (2).泛指政治、经济、军事等方面的力量。《北史·毛脩之传》：“ 亮 既剧 蜀 ，弗量势力，严威切法，控勒 蜀 人，欲以边夷之众，抗衡上国。” 宋 李纲 《与吕相公书》：“夜遣兵将渡江，晨扣巢穴，贼众初犹抗拒，既知势力不敌，遂束手自归。” 柳青 《铜墙铁壁》第九章：“要不是三十六师留在上头保 榆林 ，就是看见野战军的势力大，缩回去了。” (3).方言。犹派头，架子。 段荃法 《凌红蝶》：“那牛因为不渴，只用舌头舔了舔水，就抬起了头。 凤紫 斜一眼 红蝶 骂道：‘这畜生，坐坐月子，连水也不喝了，势力不小！’” (4).犹势利。《白雪遗音·玉蜻蜓·露像》：“想你们出家人，无非一味的势力，倘有现任乡绅到此游，你们就笑脸相迎礼数周。”参见“ 势利 ”。 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 芳兰兰花。古人常以喻君子。 晋 陆机 《拟涉江采芙蓉》诗：“上山采琼蘂，穹谷饶芳兰。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“思树芳兰，剪除荆棘。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“我有芳兰，民胥攸咏。” 宋 柳永 《秋蕊香》词：“留不得光阴催促，奈芳兰歇，好花谢。” 清 龚自珍 《水仙花赋》：“时则艳雪铺峦，懿芳兰其未蕊；玄冰荐月，感雅蒜而先花。” |
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