| 古诗 | 杨寺丞挽词 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吕陶 |
| 释义 | 杨寺丞挽词原文禄养平时失，人情重惨伤。 千车来吊客，五鼎过前丧。 章断新语垄，云低旧隐堂。 终天犹饮恨，谁为问苍苍。 诗词问答问：杨寺丞挽词的作者是谁？答：吕陶 注释1. 五言律诗 押阳韵 参考注释禄养以官俸养亲。古人认为官俸本为养亲之资。 汉 焦赣 《易林·革之观》：“飞不远去，法为罔待，禄养未富。”《魏书·辛雄传》：“﹝ 辛雄 ﹞又为《禄养论》，称 仲尼 陈五孝，自天子至庶人无致仕之文……以为宜听禄养，不约其年。” 唐 司空图 《卢公神道碑》：“禄养之荣，孝敬之美，一时罕及也。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》：“你今日荣归故里，光耀祖宗，虽是他生前不能享你的禄养，死后亦得沾你的恩典。” 清 唐孙华 《暮春杂诗》之五：“至今虚禄养，早计失躬耕。” 平时(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候) (2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时) 人情(1) 人的感情;人之常情 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 (2) 情面;人与人之间的社会关系 (3) 恩惠,情谊 做个人情 (4) 赠品、礼品 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》 惨伤悲伤；惨痛忧伤。 唐 杜甫 《寄韩谏议注》诗：“昔随 刘氏 定 长安 ，帷幄未改神惨伤。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“姐妹分别之时，你我不忍分捨，好不惨伤！” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“儿女之事粗能了了，但分离至此，令人终觉惨伤耳。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。” 吊客前来吊唁死者的人 五鼎(1).古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤(切肉)、鱼、腊五种供品。见《仪礼·少牢馈食礼》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎与？” 明 陆采 《怀香记·钦赐异香》：“莫把年华空断送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元记·辞亲》：“前呼后拥，显亲扬名，也胜是死后三牲五鼎之祭。” (2).见“ 五鼎食 ”。 新语(1).新鲜的话题；新颖的语句。 唐 杜甫 《解闷》诗之六：“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鯿。” (2).新的语词。 章炳麟 《文学说例》：“然寻检雅詁，废语多有可用为新语者。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“他们的新语，方言，常见于小说中，而没有完备的字典，只能问 日本 人，这可就费事了。” 旧隐(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗：“新春城外路，旧隐水边村。” (2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。” 终天(1).终身。一般用于死丧永别等不幸的时候。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》：“如何一往，终天不返！” 唐 白居易 《病中哭金銮子》诗：“莫言三里地，此别是终天！” 清 方文 《述哀》诗：“此恨抱终天，哀吟何时毕。” (2).久远。谓如天之久远无穷。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“今奈何兮一举，邈终天兮不反。” (3).整天。 茅盾 《陀螺》二：“中年的暮气已经钻进了她的血液，所以皇皇然追求着补药，终天不释手地咬着奶油蘸饼干了。” 饮恨抱恨而无由陈诉 韶颜雅齿,饮恨而终。——蒋防《霍小玉传》 饮恨而终 苍苍(1) 灰白色的 两鬓苍苍十指黑 (2) 无边无际、空阔辽远的 天苍苍,地茫茫 (3) 茂盛,众多的样子 蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》 |
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