| 古诗 | 安藏主 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释居简 |
| 释义 | 安藏主原文尽都佛性自瞒顸，终日如愚已自谩。不是较渠三十里，平生穿凿不相干。 诗词问答问：安藏主的作者是谁？答：释居简 参考注释尽都全都；统统。《水浒传》第六八回：“ 史文恭 、 苏定 当先， 曾密 、 曾魁 押后，马摘鸞铃，人披软战，尽都来到 宋江 总寨。” 佛性(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七：“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》：“闻卿精学，聊有所问，经中佛性、法性，为一为异？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“此迺泥土瓦砾合成，安得有佛性耶？” 清 龚自珍 《法性即佛性论》：“宗－－今立法性即佛性。” (2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 穿凿(1) 凿通;凿穿 (2) 非常牵强地解释,硬说成具有某种意思 孔子称述而不作,今不依章句,妄生穿凿,轻侮道术。——《后汉书·徐防传》 不相干(1).不相犯；不相干扰。《淮南子·兵略训》：“前后不相捻，左右不相干。” (2).不相关涉。 汉 王充 《论衡·问孔》：“智与仁，不相干也。有不知之性，何妨为仁之行？” 宋 刘克庄 《再次竹溪韵》之一：“纵有閒愁天样大，此翁烂醉不相干。” 冰心 《寄小读者》五：“我还不肯在不相干的大人前，披露我的弱点。” (3).不要紧，没有关系。 宋 范成大 《次韵孙长文泊姑苏馆》：“闻道扁舟春共载，雪云虽冷不相干。”《儒林外史》第三一回：“不相干。这书断然写不得。” 茅盾 《锻炼》二：“总而言之，不相干，腿上擦伤了一点。” |
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