| 古诗 | 镜喻 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 镜喻原文一镜照如是，千镜亦如是。 问汝镜中人，奚以别彼此。 人本能照镜，谓镜能照人。 一二二而一，谁知疏与亲。 对镜趺而坐，相忘各自然。 香闺曼睩人，却与辨媸妍。 人訾今镜新，云是古镜好。 是谓失其珠，而数他人宝。 明镜暗其背，是以纳万象。 设令通体明，一物不能状。 见镜斯镜照，是照不在镜。 寂灭见照根，炯然常清净。 诗词问答问：镜喻的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗初集卷二十 参考注释一镜(1).比喻言行可以借鉴得失的贤士。 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“ 太宗 后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今 魏徵 殂逝，遂亡一镜矣！’” 唐 崔道融 《悲李拾遗》诗之一：“行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沉。” (2).指象一面明镜的平水。 唐 刘长卿 《旧井》诗：“旧井依旧城，寒水深洞彻，下看百餘尺，一镜光不灭。” 唐 钱起 《赋得馀冰》诗：“晓日餘冰上，春池一镜明。” 明 陈荩卿 《讌赏·徐王孙惺予邀泛莫愁湖看莲》曲：“拿舟深入水云乡，荡破湖心一镜光。” (3).喻有如明镜的月亮。 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“映物连珠断，缘空一镜升。” 明 梁辰鱼 《伤逝·咏时序悼亡》曲：“长空一镜辉万里，全无一点纤翳。” 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 彼此对称词。指你我、双方,那个和这个 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》 本能本身固有的、不学就会的能力 照镜(1).明镜。《南史·陆慧晓传》：“ 慧晓 心如照镜，遇形触物，无不朗然。” (2).对镜自照。《淮南子·说山训》：“夫照镜见眸子，微察秋毫，明照晦冥。” 北周 庾信 《舞媚娘》诗：“朝来户前照镜，含笑盈盈自看。” 一二(1) 一两个;少数 常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》 一二人立决。——清·方苞《狱中杂记》 (2) 一点点,一些 略知一二 (3) 少数;一两个 邀请一二知己 (4) 逐一 一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 相忘彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。” 各自(1) 各人自己 他们各自的家 各自解决食宿问题 各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》 (2) 各方中的每一方 各自多做自我批评 香闺(1).指青年女子的内室。 唐 陶翰 《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。” 前蜀 韦庄 《赠姬人》诗：“请看 京 与 洛 ，谁在旧香闺。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“香闺别来无信息，云愁雨恨难忘。” 清 李渔 《风筝误·闺哄》：“小生蒙 詹 家二小姐多情眷恋，约我一更之后，潜入香闺。” (2).指青年女子；闺女。 唐 司空图 《冯燕歌》：“传道 张婴 偏嗜酒，从此香闺为我有。” 郭沫若 《＜离骚＞今译》：“趁着这琼枝上的瑶花还未飘零，我要到下方去送给可爱的香闺。” 曼睩明眸善睐；目光明媚。《楚辞·招魂》：“蛾眉曼睩，目腾光些。” 王逸 注：“曼，泽也。睩，视貌。” 唐 张说 《邺都引》：“ 鄴 旁高塚多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。” 张素 《自掾曹不辟而无贤吏》诗：“我梦钧臺曾尽醉，蛾眉曼睩半长筵。” 媸妍(1).美丑。 唐 张彦远 《法书要录·梁中书侍郎虞龢论书表》：“题勒美恶，指示媸妍。点画之情，昭若发蒙。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“《美人对镜歌》云：‘媸妍一镜固两般，狐妇怀姦心胆寒。闺中少女色庄丽，眉颊不妨终日看。’” (2).犹好坏，贤愚。 宋 范仲淹 《任官惟贤材赋》：“其或未精黜陟，弗辩媸妍。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》：“岂余之能贤，抑亦君之虚怀乐善，故不计人之媸妍。” (3).犹高下。 宋 苏轼 《赠潘谷》诗：“世人重耳轻目前，区区 张 李 争媸妍。” 是古以古为是。《汉书·刘歆传》：“陵夷至于暴 秦 ，燔经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪，道术由是遂灭。” 他人别人 不许他人干涉 明镜(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范 谦恭礼节的明镜 (2) 明察;明鉴 今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》 是以所以;因此 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》 万象一切事物或景象 包罗万象 设令(1).假使。《列子·仲尼》：“设令发於餘窍，子亦将承之？” 唐 狄仁杰 《谏造大像疏》：“设令雇作皆以利趍，既失田时，自然弃本。” 清 方文 《曹南怀古》诗之六：“ 戚姬 小家女，歌舞昭令仪。既承天子宠，復产 如意 儿。设令早之国， 吕氏 忌稍衰。” (2).即使。《汉书·翟方进传》：“﹝吾﹞欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不慙於先帝。” 唐 李复言 《续玄怪录·苏州客》：“蓬行而望十万，乃无翼而思飞者也。设令必得，亦废数月。”《旧唐书·褚遂良传》：“ 遂良 曰：‘守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。’黄门侍郎 刘洎 曰：‘设令 遂良 不记，天下亦记之矣。’” (3).施行号令。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“悬教设令以示人者，法也。” 通体物体全部;全身 通体湿透 一物(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。” (2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。” (3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。” (4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 镜照(1).鉴察；明察。《韩非子·外储说右下》：“夫人主之所以镜照者，诸侯之士徒也，今诸侯之士徒，皆私门之党也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下……作民父母，为天下主，执粹清之道，镜照四海，听聆风俗。” (2).用镜子照。 明 张鼐 《瀛州亭赋》：“希希夷夷，雅雅鱼鱼，其观世也，类镜照之不疲。” 不在(1) 指不位于或处于某处 小王不在 我姐姐早不在机房上班上 (2) 婉称人去世了 长征干部大部分都不在了 寂灭(1) 消灭;消逝 楼下的人声渐渐寂灭了 (2) 佛教用语。“涅槃”的意译。指超脱生死的理想境界 炯然(1) 明白的样子 炯然不惑 (2) 形容明亮 炯然如日 (3) 眼光锐利 两目炯然 清净(1) 心境洁净,不受外扰 清净守节 (2) 安定,不纷扰 图清净 (3) 清洁纯净 清净的山,清净的水 (4) 简明不繁 清净简易 (5) 佛教语。指远离恶行与烦恼 出家清净 |
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