古诗 | 郊坛奏告礼成口号 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王义山 |
释义 | 郊坛奏告礼成口号原文夜半宫中响佩环,小臣仿佛见天颜。月星明穊斋坛上,穷昊鉴临方寸间。 五色云祥开景运,两行露立缀仙班。 皇心自与天心合,万姓欢呼法驾还。 诗词问答问:郊坛奏告礼成口号的作者是谁?答:王义山 参考注释夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 佩环玉制的环形佩饰物 如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 小臣(1). 春秋 以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》:“故政不正,则君位危;君位危,则大臣倍,小臣窃。” 孔颖达 疏:“大臣谓大夫以上……小臣,士以下。” 清 叶廷琯 《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》:“始知荐 雄 者,不特非 王音 ,且亦非 王根 也。然 庄 ( 杨庄 )乃小臣,但能诵之帝前; 根 则执政,既已奇而召为门下史,遂荐之於帝,同时并行,固无不可。” (2).宫中执役的宦官。《国语·晋语二》:“ 驪姬 与犬肉,犬毙。饮小臣酒,亦毙。” 韦昭 注:“小臣,官名,掌阴事阴命,阉士也。” (3).臣子在君王前的自称。《书·召诰》:“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰:‘予小臣敢以王之讎民百君子,越友民,保受王威命明德。’”《汉书·石显传》:“唯陛下哀怜财幸,以此全活小臣。” 仿佛好像;似乎 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界 天颜天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》:“昼漏稀闻高阁报,天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“恭办南斗圩行宫,得第二次瞻仰天颜。” 斋坛(1).古代帝王祭天地的场所。 唐 李贺 《赠陈商》诗:“风雪直斋坛,墨经贯铜綬。” (2).道土诵经礼神的场所。 唐 王昌龄 《题朱炼师山房》诗:“叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。” 穷昊上天。穷,通“ 穹 ”。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“瞻穷昊而无归,虽非牢而被胾。”《梁书·沉约传》作“穹昊”。 鉴临亦作“鉴临”。审察,监视。 唐 韩愈 《论佛骨表》:“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。上天鉴临,臣不怨悔。” 宋 刘过 《六州歌头·题岳鄂王庙》词:“臣有罪,陛下圣,可鉴临。”《红楼梦》第一○三回:“虔请 伏羲 、 文王 、 周公 、 孔子 四大圣人,鉴临在上,诚感则灵。” 茅盾 《霜叶红于二月花》十四:“那时候这岁半的小女孩要在众亲友鉴临之下参拜她的未来的父母,并拜见各位尊长。” 方寸(1) 一寸的平方大小 方寸之地起波澜 (2) 一平方寸 (3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!” 五色云五色云彩。古人以为祥瑞。《陈书·徐陵传》:“母 臧氏 ,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞 陵 焉。”《旧唐书·郑肃传》:“ 仁表 文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美,尝曰:‘天瑞有五色云,人瑞有 郑仁表 。’”《宋史·韩琦传》:“ 琦 风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。” 元 方回 《次韵刘君鼎见赠》之二:“名场早捷千军阵,臚陛应符五色云。”详“五云体”。 景运好时运。《周书·独孤信传》:“今景运初开,椒闈肃建。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上:“ 景祐 元年所赐诗末句曰:‘寒儒逢景运,报国合如何?’” 李大钊 《由纵的组织向横的组织》:“在此一大横的联合中,各个性都得自由,都是平等,就是大同的景运。” 行露(1).道上的露水。《诗·召南·行露》:“厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。” 唐 许浑 《早行》诗:“轡溼知行露,衣单觉晓风。” (2).《诗·召南》有《行露》篇,叙述女子坚决拒绝逼婚,不为 * 所污。后因以为女子守贞自誓的典实。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“惟 文君 之於 长卿 , 緑珠 之事 季伦 ,可谓才色俱侔,天作之合矣;而一以琴心点玉於初年,一以行露碎璧於末路,令千古之下,扼腕陨涕,欲问天而无从也。” 仙班(1).天上仙人的行列。《云笈七籤》卷一○三:“仙班既退,光明徧彻诸天焉。” 清 陈维崧 《贺新郎·毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词:“我自人间能倔强,碧霄宫,嬾逐仙班走。” (2).指仙人之辈。《儒林外史》第二九回:“小弟虽年少,浪游江湖,閲人多矣,从不见先生珠辉玉映,真乃天上仙班。” 清 洪昇 《长生殿·情悔》:“祇是奴家恁般业重,敢仍望做 蓬莱 座的仙班?” (3).借指朝班。 宋 黄庭坚 《同子瞻韵和赵伯充团练》诗:“金玉堂中寂寞人,仙班时得共朝真。” 明 王世贞 《武林遇李太仆归省有赠》诗:“ 青门 四明 客,早晚向仙班?” 皇心皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“皇心凭容物,民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》:“坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》:“皇心缅且感,吉蠲奉至诚。” 天心(1) 天空的中央 太阳升到了天心 (2) 天意 上合天心 (3) 封建时代指君主的意愿 (4) 摆轴 万姓万民。《书·立政》:“式 商 受命,奄甸万姓。”《汉书·元帝纪》:“相守二千石诚能正躬劳力,宣明教化,以亲万姓,则六合之内和亲,庶几虖无忧矣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每岁清明日,放万姓烧香游观一日。” 郭沫若 《长春集·歌颂中朝友谊》:“万姓欢呼连草木,满腔热血涌波涛。” 欢呼欢乐地喊叫 他作为英雄而受到欢呼 这场战争尚未正式结束,民众已在欢呼 法驾天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种,其仪卫之繁简各有不同。《史记·吕太后本纪》:“迺奉天子法驾,迎 代王 於邸。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰:“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘,曰金根车,驾六马,有五时副车,皆驾四马,侍中参乘,属车三十六乘。” 唐 沉佺期 《奉和晦日驾幸昆明池应制》:“法驾乘春转,神池象汉迴。” |
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