古诗 | 次韵谢遁翁吴山长孔昭三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 次韵谢遁翁吴山长孔昭三首原文乾淳一老去非赊,里社游谈亦孔嘉。仙驭不还缑氏鹤,禅机空说赵州茶。 神农为我先尝药,迦叶谁今又笑花。 欲向君侯问端的,流风应谢鲁东家。 诗词问答问:次韵谢遁翁吴山长孔昭三首的作者是谁?答:方回 参考注释一老(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’” (2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。” (3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“昔 汤 入 夏 ,付国于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》:“既伤一老,申命元臣。” 里社(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》:“民里社,各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上:“大夫不得特立社,与民族居,百姓已上则共一社,今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》:“含哺鼓腹忘帝力,岁岁里社如赐酺。” (2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗:“讲学诗书义,论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗:“有家慙里社,无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》:“尝闭户不与里社通,故未悉其家世。” 游谈(1).游说。《战国策·赵策二》:“ 秦阳君 妬大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠於前者。”《汉书·邹阳传》:“圣王底节修德,则游谈之士归义思名。” (2).闲谈;清谈。《后汉书·周勰传》:“至 延熹 二年,乃开门延宾,游谈宴乐。” 唐 刘知几 《史通·列传》:“其间则有生无令闻,死无异蹟,用使游谈者靡徵其事,讲习者罕记其名,而虚班史传,妄占篇目。” 宋 叶适 《治势上》:“若夫五胡之乱, 西晋 之倾覆,此其患特起於公卿子弟,里巷书生游谈聚论,沉湎淫佚而已。” (3).谓言谈浮夸不实。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》:“今谓湖不必復者,曰湖田之入既饶矣,此游谈之士为利於侵耕者言之也。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“监司无检察之人,守将非选择之吏,转徙之亟,既难於考绩,而游谈之众,因得以乱真。” (4).称扬。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四:“ 唐 朝人士,以诗名者甚众,往往因一篇之善,一句之工,名公先达,为之游谈延誉,遂至声闻四驰。” 明 杨慎 《<四川总志>序》:“自 汉 而下,文章之盛无出於四子矣,然岂徒四海考儁游谈为誉哉!” (1).犹游说。 唐 刘知几 《史通·疑古》:“凡有游谈专对献策上书者,莫不引为端绪,归其的準。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》:“然则叩马之諫, 太史氏 所采据,果何书也……盖 战国 游谈之口,而 迁 信之太果也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》:“ 齐 能用 管敬仲 、 宁戚 , 秦 能用 由余 、 百里奚 , 楚 能用 观丁父 、 彭仲爽 ,善矣。 战国 因之,招延游谈之士夫。” (2).交游闲谈。 宋 王象之 《<舆地纪胜>序》:“然不过辨古今,析同异……资游谈而夸辩博,则有之矣。” 明 陆深 《燕闲录》:“转徙之亟,既难於考绩,而游谈之众,因得以乱真。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蔡木龛》:“又好游谈,一邱壑之胜,必穷其境而后已。” (3).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“今之博戏……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名。” 孔嘉非常美好。《诗·豳风·东山》:“之子于归,皇驳其马。亲结其褵,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?” 郑玄 笺:“嘉,善也,其新来时甚善。” 高亨 注:“孔,甚也。嘉,美好。” 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》:“褻味陈奚取,名香荐孔嘉。” 清 管同 《恩县四女祠碑》:“炎 刘 之间,畴则志之,其志则诬,其行孔嘉。” 仙驭(1).仙驾,指仙人骑的鹤。 唐 薛能 《答贾支使寄鹤》诗:“瑞羽奇姿踉蹌形,称为仙驭过青冥。” (2).婉辞,古谓人死为驾鹤仙游,因称“仙驭”。 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三:“云随仙驭远,风助圣情哀。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗:“遗弓仙驭远,上食繐帷帐。” (3).指皇帝车驾。 唐太宗 《赋秋日悬清光赐房玄龄》诗:“仙驭随轮转,灵乌带影飞。” 缑氏鹤见“ 緱山鹤 ”。 禅机佛家禅宗所传播的机要秘诀 听曲文宝玉悟禅机。——《红楼梦》 空说(1).空泛无用之说。《后汉书·段熲传》:“诞辞空説,僭而无徵。” (2).只说。《易·繫辞上》“举而措之天下之民,谓之事业” 唐 孔颖达 疏:“以作《易》者,本为立教故也;非是空説《易》道,不关人事也。” 赵州茶相传 赵州 ( 唐 代高僧 从谂 的代称)曾问新到的和尚:“曾到此间么?”和尚说:“曾到。” 赵州 说:“喫茶去。”又问另一个和尚,和尚说:“不曾到。” 赵州 说:“喫茶去。”院主听到后问:“为甚么曾到也云喫茶去,不曾到也云喫茶去?” 赵州 呼院主,院主应诺。 赵州 说:“喫茶去。” 赵州 均以“喫茶去”一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元·南泉愿禅师法嗣·赵州从谂禅师》。后遂用为典故,并以“赵州茶”指寺院招待的茶水。《五灯会元·汾阳昭禅师法嗣·芭蕉谷泉禅师》:“﹝僧﹞曰:‘未审客来将何祇待?’师曰:‘ 云门 餬饼 赵州 茶。’” 明 高启 《廉上人水竹居》诗:“林下本采参玉板,不须更煑 赵州 茶。” 神农中国上古传说中教人农耕,亲尝百草的人物;农业、医药由他开始 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。” 尝药古礼侍奉尊长服药,先尝后进。《礼记·曲礼下》:“君有疾,饮药,臣先尝之;亲有疾,饮药,子先尝之。”《穀梁传·昭公十九年》:“ 许 世子不知尝药,累及 许君 也。”《汉书·王莽传上》:“ 阳朔 中,世父大将军 凤 病, 莽 侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。” 迦叶(1). 释迦 弟子以 迦叶 为名者五人,经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波 ,他年高德劭,称为 大迦叶 。 释迦 殁后佛教结集三藏时,他是召集人兼首座。 中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师,西土二十八祖之始祖。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“以法师景行 大迦叶 ,故以头陀为称首。” 李善 注:“ 大迦叶 比丘,是 释迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“是时 迦叶 告诸众曰:‘ 如来 寂灭,世界空虚,当集法藏,用报佛恩。’” 元 耶律楚材 《太阳·利道拔生》诗:“箇箇既知 迦叶 富,人人休怨 释迦 慳。” 清 杜濬 《长干阿育王寺》诗:“世尊悲下界, 迦叶 笑层颠。” (2).借指佛教禅宗。因 迦叶 被认为是 中国 禅宗初祖,故称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“本自依 迦叶 ,何曾藉 偓佺 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》:“身尚依 迦叶 ,足真践 箕 潁 。” (3).佛教指 释迦佛 以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。 君侯(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》:“少庶子 甘罗 曰:‘君侯何不快甚也?’”此君侯指 吕不韦 , 不韦 封 文信侯 ,为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》:“廷尉责曰:‘君侯欲反邪?’” (2). 汉 以后,用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“近日 南阳 宗惠叔 ,称君侯昔有美玦,闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词:“曾共君侯歷聘来,去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“多感君侯惓惓垂问,某有心事,今不敢隐。”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》:“ 卫宏 《汉官旧仪》:列侯为丞相相国者号君侯。”又云:“丞相之刺史及侍御史皆称卿,不得言君。盖其时丞相称君,而以列侯为之,故兼称君侯也。按:丞相称君,本沿 战国 之制: 田文 相 齐 封 孟尝君 , 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴,君侯信自痴’, 李白 与 韩荆州 书,亦曰君侯,此则非列侯为相者。盖自 汉 以来,君侯为贵重之称,故口语相沿,凡称达官贵人皆为君侯耳。” 问端(1).写在纸上的审讯罪犯的问题。《旧唐书·元载传》:“辩罪问端,皆出自禁中,仍遣中使詰以阴事, 载縉 皆伏罪。” 清 方以智 《通雅·事制·刑法》:“审之曰问端,犹今言问头也。今但谓之审款。” (2).问题。 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“焦心苦思于此诸问端者,犹絮陈未见之国都,其愚为不可几及。” 流风(1).前代流传下来的风气。多指好的风气。《孟子·公孙丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。” 宋 叶适 《祭石似之文》:“初美俗之愿成,扶众俊以济艰;及流风之欲泯,忌独洁之胜顽。” 郑振铎 《文学杂论·谴责小说》:“这个时候,小说真成了谴责的工具,小说家真成为人家隐事的侦探者与揭发者了。其流风至今而未衰。” (2).随风流行。《楚辞·九章·悲回风》:“凌 * 而流风兮,託 彭咸 之所居。” 洪兴祖 补注:“言乘风波而流行也。” 汉 张衡 《南都赋》:“弹琴擫籥,流风徘徊。” (3).疾风;长风。 汉 司马相如 《美人赋》:“流风惨冽,素雪飘零。” 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“流风入座飘歌扇,瀑水当阶溅舞衣。” 郭沫若 《登阅江楼怀叶挺及独立团诸同志》诗:“ 閲江楼 上流风远,心绕 延河 烈士园。” 应谢应对认错。《史记·酷吏列传》:“奏事即谴, 汤 应谢。” 东家旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人 |
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