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古诗 布袋赞
朝代 宋代
作者 释师范
释义

布袋赞原文

露胸坦腹,皱眉搭嘴。
做个模样,是何仪轨。
谓渠惺未必惺,请渠睡未必睡,吽吽奉化子,我侬识得你。

诗词问答

问:布袋赞的作者是谁?答:释师范
问:布袋赞写于哪个朝代?答:宋代
问:释师范的名句有哪些?答:释师范名句大全

释师范布袋赞书法欣赏

释师范布袋赞书法作品欣赏
布袋赞书法作品

参考注释

坦腹

(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣门生与 王丞相 书求女壻。丞相语 郗 信:‘君往东厢,任意选之。’门生归,白 郗 曰:‘ 王 家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅壻,咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’ 郗 公云:‘正此好!’访之,乃是 逸少 ,因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东牀”,本此。 五代 无名氏 《玉溪编事·参军》:“幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。”

(2).舒身仰卧;坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》诗:“坦腹江亭暖,长吟野望诗。” 宋 无名氏 《道山清话》:“一日, 子厚 ( 章惇 )坦腹而卧,适 子瞻 自外来,摩其腹以问 子瞻 曰:‘公道此间何所有?’ 子瞻 曰:‘都是 * 底家事。’ 子厚 大笑。”

(3).比喻赤诚。 明 范濂 《云间据目抄·纪人物·陆应旸》:“平生热肠坦腹,善赴人缓急。”

皱眉

双眉紧蹙。表示不悦、忧虑等的神态

搭嘴

答嘴

模样

(1) 人的长相或装束打扮的样子

这孩子的模样像他妈妈

(2) 表示约略

她呆了有半小时模样

仪轨

礼法规矩。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 诸葛亮 之治国也,抚百姓,示仪轨,约官职,示权制。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 裴 曰:‘ 阮 方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。’”《周书·周惠达传》:“ 惠达 与礼官损益旧章,至是仪轨稍备。”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

吽吽

(1).牛鸣声。 郑振铎 《埃娥》七:“ 埃娥 想大叫起来,然而只是吽吽的几声牛鸣。”

(2).发怒出声貌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折:“我割捨的发会村,怒吽吽使会狠。” 明 《杀狗记·乔人行谮》:“不知员外怎生动气,怒吽吽的坐在堂上。”

化子

乞丐。见“花子”

我侬

方言。我。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之七:“ 王老 小儿吹笛看,我儂试舞尔儂看。” 宋 文莹 《湘山野录》卷中:“ 武肃 ( 钱鏐 )觉其欢意不甚浹洽,再酌酒,高揭 吴 喉唱山歌以见意。词曰:‘你辈见儂底欢喜,别是一般滋味子,永在我儂心子里。’” 明 杨基 《白头母吟》:“母言我儂年少时,夫妻种花花绕蹊。”

识得

懂得,知道。《水浒传》第三八回:“ 李逵 虽然也识得水,却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回:“况你埋没在这乡村镇上,虽有才学,谁人是识得你的?”

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更新时间:2024/7/20 13:45:17