古诗 | 故僰道廖君画像赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庭坚 |
释义 | 故僰道廖君画像赞原文廖君欉遫,卒享五福。其艰其勤,天畀戬谷。 治生之材,可以治邦。 知子之智,可以使能。 耋老于乡,以福孙曾。 在尔后人,思其艰勤,思其好贤,维衣食之源。 瞻像思孝,勿堕其教。 诗词问答问:故僰道廖君画像赞的作者是谁?答:黄庭坚 参考注释五福(1).五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚为失序。” 戬谷福禄。《诗·小雅·天保》:“天保定尔,俾尔戩穀。” 毛 传:“戩,福;穀,禄。”一说,犹尽善。 朱熹 集传:“ 闻人 氏曰:戩,与翦同,尽也;穀,善也。”后用为吉祥之语。 晋 陆云 《张二侯颂》:“神之听之,俾我戩穀。” 宋 秦观 《代回吕吏部启》:“宜戩穀之駢臻,顾颂言而何既。” 清 曾国藩 《唐镜海先生七十生日同人寄怀诗序》:“五月七日,实初度之辰, 六安 吴君 廷栋 始为寄怀诗,略寓诗人戩穀俾臧之义。” 治生(1).经营家业;谋生计。《管子·轻重戊》:“出入者长时,行者疾走,父老归而治生,丁壮者归而薄业。”《史记·淮阴侯列传》:“﹝ 韩信 ﹞始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·杜子春》:“﹝ 杜子春 ﹞乘肥衣轻,会酒徒,徵丝竹歌舞於倡楼,不復以治生为意。” 曹禺 《北京人》第一幕:“家中的房产,也所剩无几,自己又没什么治生的本领,所以心中百般懊恼。” (2).旧时部属对长官或旅外官吏对原籍长官的自称。始于 明 代。 明 黄瑜 《双槐岁钞·名字称呼》:“书简称人以阁下明公,自称不过侍生而已……相去未久,乃有治生、晚生与门下、台下诸称。” 清 李玉 《清忠谱·就逮》:“早上传説校尉来 苏 ,想必轮着治生了。” 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 使能(1).任用有才能者。《周礼·天官·大宰》:“﹝大宰﹞以八统詔王驭万民……三曰进贤,四曰使能。” 贾公彦 疏:“四曰使能者,下有技能君民共举任之。” 汉 刘向 《说苑·君道》:“昔者 虞舜 左 禹 、右 皋陶 ,不下堂而天下治,此使能之効也。” (2).施展才能。《韩非子·孤愤》:“主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。” 耋老(1).年老。《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。” 杜预 注:“七十曰耋。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“古者庶人耋老而后衣丝,其餘衣麻枲而已,故命曰布衣。” (2).老年人。《公羊传·宣公十二年》:“君如矜此丧人,锡之不毛之地,使帅一二耋老而绥焉。” 何休 注:“谦不敢多索丁夫,愿得主帅一二老夫以自安。” 孙曾孙子和曾孙,泛指后代。 宋 陆游 《湖村》诗:“老人不用夸顽健,时看孙曾浴画盆。” 尔后从此以后;今后 艰勤艰辛。《后汉书·独行传·李善》:“﹝ 善 ﹞亲自哺养,乳为生湩,推燥居溼,备尝艰勤。” 唐 袁高 《茶山诗》:“周迴遶天涯,所献愈艰勤。” 宋 司马光 《吴冲卿直舍阎士安画墨竹歌》:“乃知良工自神解,昧者倣习徒艰勤。” 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 |
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