| 古诗 | 开元寺客省早景即事 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 皮日休 |
| 释义 | 开元寺客省早景即事原文客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，金铎一声松杪风。 鹤静时来珠像侧，鸽驯多在宝幡中。 如何尘外虚为契，不得支公此会同。 诗词问答问：开元寺客省早景即事的作者是谁？答：皮日休 全唐诗：卷613-49 参考注释客省(1).古代官署名。 宋 王溥 《唐会要·鸿胪寺》：“ 大歷 四年七月，詔罢给客省之廪，每岁一万三千斛。 永泰 已后，益以多事，四方奏计，或连岁不遣，仍於 右银臺门 置客省以居之。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十二年》：“其夜，呼 曄 （ 范曄 ）置客省。” 胡三省 注：“客省，凡四方之客入见者居之，属典客令。” (2).外省。 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“那沙洲上面也有几家人家，有一座古庙名叫 韩王庙 ……那以前大约是客省人的会馆。” 萧条经济成长退缩 经济萧条 柿叶(1).柿树的叶子。经霜即红。诗文中常用以渲染秋色。 唐 白居易 《寄内》诗：“桑条初緑即为别，柿叶半红犹未归。” 宋 苏轼 《睡起》诗：“柿叶满庭红颗秋，薰炉沉水度春篝。” 元 虞集 《答钱翼之》诗：“闭门三月梨花雨，徧写千林柿叶霜。” (2).《新唐书·文艺传中·郑虔》：“ 虔 善图山水，好书，常苦无纸，於是 慈恩寺 贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。”后常用“书柿叶”为勤苦习字的典故。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之三：“瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” 宋 杨万里 《食鸡头子》诗之二：“却忆吾庐野塘味，满山柿叶正堪书。” (3).绫名。《事物异名录布帛·绫》引 晋 郭义恭 《广志》：“柿叶，今时綾名。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 如画景色如绘画一般美丽 千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。——宋· 张孝祥《水调歌头·桂林中秋》 霜空秋冬的晴空。 唐 张说 《和朱使欣》之二：“霜空极天静，寒月带江流。” 宋 范成大 《送江朝宗归括苍》诗：“塔灯落 淮水 ，寺楼倚霜空。” 明 张居正 《中秋前再过关侍御得阳字》诗：“霜空征雁送斜阳，凉月纷纷满 建章 。” 铜池(1).檐下承接雨水的铜槽。《汉书·宣帝纪》：“金芝九茎产於 函德殿 铜池中。” 颜师古 注：“铜池，承霤是也，以铜为之。” 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“芝房感德，咸出铜池。” 明 冯时可 《月赋》：“金埒铜池，擷芳瞩丽。” (2).铜制棺饰。 南朝 齐 王融 《皇太子哀策》：“绣幕启涂，铜池从殯。” 上雨及时雨。《公羊传·僖公三年》：“六月，雨。其言六月雨何？上雨而不甚也。” 金铎即铎。古乐器名。“四金”之一。《周礼·地官·鼓人》：“以金鐸通鼓。” 郑玄 注：“鐸，大铃也，振之以通鼓。司马职曰：司马振鐸。” 清 顾炎武 《日知录·木铎》：“金鐸所以令军中，木鐸所以令国中。” 鹤静鹤性安静，不躁动。有时泛指清静。 唐 钱起 《陪考功王员外城东池亭宴》诗：“鹤静疏羣羽，蓬开失众芳。” 唐 许浑 《题灞西骆隐士》诗：“雀喧知鹤静，鳧戏识鸥閒。” 唐 喻凫 《书怀》诗：“心唯务鹤静，分合与名疏。” 宝幡亦作“ 宝旛 ”。佛寺中悬挂的旗幡。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“於阶道侧竪诸宝幢，无量宝幡悬其幢头。” 唐 綦毋潜 《题鹤林寺》诗：“珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“这中元节，村中男女，许到 白云庵 与皇后 周娘娘 悬挂宝旛。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 尘外犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 支公(1).即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ，时人也称为“林公”。 河内 林虑 人，一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隐 剡东山 ，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之， 遁 曰：“贫道爱其神骏。”’” 明 高启 《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼 支公 影。” (2).泛称高僧。 唐 李白 《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃 支公 。” 宋 苏轼 《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值 支公 久不归。” 会同会合共同 如会同。——《论语·先进》 宗庙会同。 |
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