沧浪阁原文
萍实只好斗，练江都熨开。水清当自鉴，无为濯缨来。
诗词问答
问：沧浪阁的作者是谁？答：杨蟠
问：沧浪阁写于哪个朝代？答：宋代
问：杨蟠的名句有哪些？答：杨蟠名句大全
杨蟠沧浪阁书法欣赏
沧浪阁书法作品
参考注释
萍实
(1). 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 楚昭王 渡江，有物大如斗，直触王舟，止於舟中。 昭王 大怪之，使聘问 孔子 。 孔子 曰：‘此名萍实，令剖而食之，惟霸者能获之，此吉祥也。’”后遂以“萍实”谓甘美的水果。 晋 左思 《娇女诗》：“红葩掇紫蔕，萍实骤抵掷。” 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》：“南中橙甘……甘逾萍实。” 唐 刘知几 《史通·补注》：“观其书成表献，自比蜜蜂兼採，但甘苦不分，难以味同萍实者矣。”
(2).指吉祥之物。 清 顾炎武 《京阙篇》：“渡水收萍实，占龟兆大横。”
只好
只有;只能
河上没有桥,我们只好涉水过去
江都
扬州的别名
江都围急。——清· 全祖望《梅花岭记》
清当
(1).清雅精当。《三国志·魏志·袁涣传》“﹝ 侃 ﹞歷位郡守尚书” 裴松之 注引《袁氏世纪》：“ 侃 字 公然 ，论议清当，柔而不犯，善与人交。”
(2).清明公正。《世说新语·言语》“ 嵇中散 语 赵景真 ” 刘孝标 注引 晋 嵇绍 《赵至叙》：“ 孟元基 辟为 辽东 从事，在郡断九狱，见称清当。”
自鉴
自以为戒。 唐 韩愈 《圬者王承福传》：“其言有可以警余者，故余为传而自鉴焉。”《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》：“后喜图传，视古善恶以自鉴，矜尚礼法。”
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
濯缨
洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 秊事，犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”