| 古诗 | 陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 原文郴州何许是，山远水仍多。江徼重重栅，田夫户户戈。 雷同嗟不早，叹我亦奔波。 未必甘如此，而今敢谓何。 诗词问答问：《陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最》的作者是谁？答：赵蕃 参考注释许是或许是。表委婉或测度的语气。 鲁迅 《集外集·选本》：“评选的本子，影响于后来的文章的力量是不小的，恐怕还远在名家的专集之上，我想，这许是研究 中国 文学史的人们也该留意的罢。” 张天翼 《蜜蜂·仇恨》：“他们不知道干么要上火线；许是这个大帅跟那个大帅闹了点什么别扭。” 江徼江边；江界。 唐 张说 《五君咏·赵耿公彦昭》：“何意瑶臺云，风吹落江徼。” 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞 洛阳 ，五马渡 江 徼。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》：“我於芦心得之，颇甚新紧。然沙洲江徼，是物何自而来，吾甚异之。” 重栅多重栅栏。古代军队扎营均立栅栏作为防御物。《宋书·刘锺传》：“伪冠军征讨督护 譙亢 等两岸连营，层楼重栅，众号三万。” 田夫农夫。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。” 唐 王驾 《夏雨》诗：“又作丰年望，田夫笑向人。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“旧病新瘥，於田亩间尽日与田夫閒话。” 雷同雷一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者 毋剿说,毋雷同。——《礼记·曲礼上》 世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。——《楚辞·九辩》 奔波(1) 辛苦地往来奔走 孙中山先生奔波一世 (2) 奔腾的波涛 奔波聒天。——《水经注·渐江水》 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 谓何如何；为何。《诗·小雅·节南山》：“赫赫 师尹 ，不平谓何！” 郑玄 笺：“谓何，犹云何也。”《史记·礼书》：“ 孝文 好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。” 张守节 正义：“是躬化节俭，谓何嫌耳，不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》：“泊如四海之池，徧观是邪谓何？” 颜师古 注引 晋灼 曰：“谓何，当如之何也。” 诗文赏析【原题】： 陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最远见怀二首为寄次韵 |
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