| 古诗 | 正学先生祠 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 方中通 |
| 释义 | 正学先生祠原文今古完名节，乾坤属几人。 先生能报国，门下亦捐身。 正气横霄汉，阴风泣鬼神。 可怜同室斗，犹且念君臣。 诗词问答问：正学先生祠的作者是谁？答：方中通 注释1. 五言律诗 押真韵 参考注释今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 完名完美的名节。 明 何景明 《石斋歌》：“海内完名已玉成，平生贞志同金断。” 清 曾国藩 《求阙斋记》：“行非圣人，而有完名者，殆不能无所矜饰於其间也，吾亦将守吾闕者焉。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 报国为国家竭诚效力 精忠报国 门下(1) 门客 食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》 (2) 又如:门下有毛遂。门下二十人 (3) 门生;弟子 (4) 敬辞,称对方 窃为门下忧之 (5) 门庭之下 寄食门下。——《战国策·齐策四》 比门下之客。 比门下之车客。 问门下诸客。 捐身(1).丧身。《荀子·大略》：“故大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。”《再生缘》第二四回：“如若再生山野性，当不得，下官合眷要捐身。” (2).牺牲生命。《三国志·蜀志·法正传》：“蒙耻没身，辱及执事，是以捐身於外，不敢反命。”《三国演义》第一一八回：“捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。” 正气(1) (2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力 (3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等 正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》 (4) 正常气色 (5) 光明正大的风气 正气上升、邪气下降 (6) 刚正的气节 正气凛然 横霄横越天空。 唐 李白 《明堂赋》：“阳乌转影而翻飞，大鹏横霄而侧度。” 阴风(1) 从阴暗处来的一股不正或 * 的风 扇阴风、点鬼火 (2) 寒冷的风 泣鬼神使鬼神为之感泣。极言感人之深。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“诗泣鬼神，宝气半腾 吴 练；文搜丁甲，精芒全烁 秦 金。” 清 陈梦雷 《拟古》诗序：“泣鬼神於长夜，飞霜雪於毫端，所以冠冕五言，权舆百代。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 同室(1).同居一舍；同居一室。《仪礼·丧服》：“传曰：‘何以緦也？’‘以为相与同室，则生緦之亲焉。’” 贾公彦 疏：“言同室者，直是舍同，未必安坐。” 汉 徐干 《中论·治学》：“述千载之上，若共一时；论殊俗之类，若与同室；度幽明之故，若见其情。” 钱锺书 《围城》六：“说着， 孙小姐 来了，说住在女生宿舍里，跟女生指导 范小姐 同室。” (2).谓一家，一户人家。亦指一家人。《孟子·离娄下》：“今有同室之人鬭者，救之，虽被髮缨冠而救之，可也。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“堪怜同室人相鬭，扁舟浪起魂相搆。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“谚云：‘处家人情，非钱不行。’先起小人之议，渐招同室之讥。”参见“ 同室操戈 ”。 (3).谓夫妇同居。 晋 杨方 《合欢》诗之二：“生有同室好，死成併棺民。” 唐 白居易 《赠内》诗：“生为同室亲，死为同穴尘。” 明 何景明 《结肠赋》：“虽中道殂先逝兮，穀焉既以同室。” (4).称有室之人再娶的妻。 清 梁章鉅 《称谓录·妻》：“ 闽 俗，家已有室而再娶妻，谓之同室。” 犹且尚且,还 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐· 韩愈《师说》 君臣(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。” (2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。” (3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。 |
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